ၾကယ္ေႂကြျခင္း

 

ယခုျမင္လိုက္ရေသာ ေႂကြက်သြားသည့္ၾကယ္သည္ ယခင္ႏွစ္သန္းခ်ီခန္႔ ကတည္းက ေႂကြက်သြာ းခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ ။ ထိုသို႔ေႂကြက်သြားသည္ကို ျမင္ႏိုင္ရန္ ပုံရိပ္သည္ ကမာၻေျမရွိၾကည့္သူ လူသားဆီသို႔ အလင္း အလ်င္နီးပါးျဖင့္ လာခဲ့ရ၏ ။

အလင္း အလ်င္သည္

1 second တြင္ 186000 miles ရွိသည္ ။

အသံထက္ အဆမ်ားစြာျမန္သည္ ။

အလင္း၏ တမိနစ္တြင္ေရာက္ေသာ ခရီးကို ရလိုပါက 186000 မိုင္ကို ၆၀ ႏွင့္ေျမႇာက္ပါ ။

ထို႔အတူပင္ ..

တနာရီတြင္ေရာက္ေသာအေ႐ြ႕ကို ရလိုက ၆၀ ျဖင့္ေျမႇာက္ၿပီးသား ရလာဒ္ကိုပင္ ​ေနာက္ထပ္ ၆၀ ျဖင့္ေျမႇာက္ပါ ။ ရလာေသာ ရလာဒ္ မိုင္ေပါင္းကို ၂၄ နာရီျဖင့္ေျမႇာက္ ၊ တစ္ရက္စာ အလင္း၏ ခရီးမိုင္ကို ရမည္ ။

တစ္လ အတြက္ လိုပါက ရခဲ့ၿပီးသမွ် ရလာဒ္ကို ၃၀ ျဖင့္ေျမႇာက္ ၊

ထိုမွတစ္ဖန္ ရလာဒ္ကို ၁၂ ျဖင့္ေျမႇာက္က အလင္း၏ တစ္ႏွစ္ ခရီးမိုင္ကို ရမည္ ။

အလင္းႏွစ္ သန္းေပါင္း....ဆိုသည့္ အကြာအေဝးကို ခန္႔မွန္းၾကည့္ၾကပါကုန္ ။

ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေနထိုင္ရာ ကမာၻက မိမိဝင္႐ိုးေပၚတြင္ ေစာင္း၍ လည္ေနေသးသည္ ။ ေနကိုလဲ ပတ္ေနလိုက္ေသးသည္ ။ လ ကတစ္ဖန္ သူ႔ဝင္႐ိုးေပၚ သူလည္၍ ကမာၻကို ပတ္ေနသည္ ။

ေန အပါအဝင္ သူ႔ကိုပတ္ေနသည့္ အစိုင္အခဲ ၿဂိဳလ္အားလုံး တစ္စု တစ္စည္းထဲ ေလဟာျပင္ထဲတြင္ အရွိန္ျဖင့္ေမ်ာေနျပန္ေသး၏ ။

လင္းယုုန္ နဲ႕ နဂါး ၾကားက အိႏိၵယ သမုုဒၵရာ

 

ဒီဇင္ဘာ ၈ ရက္ေန႕က ေန ၁၀ ရက္ေန႕အထိ အိႏိၵယသမုုဒၵရာေဒသအတြင္း အေမရိကန္ - တရုုတ္ အင္အားျပိဳင္ဆိုုင္မႈနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အြန္လိုုင္းအလုုပ္ရံုုေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုု တက္ခဲ့ရတယ္။ လူ ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ပါ၀င္ေဆြးေႏြး တဲ့အထဲမွာ ျမန္မာႏုုိင္ငံက တပ္မေတာ္အရာရိွႏွစ္ဦး၊ ပညာေရး၀န္ ထမ္းတစ္ဦး တက္ေရာက္တာလည္း ေတြ႕တယ္။

 ေဆြးေႏြးပြဲက အေမရိကန္ႏုုိင္ငံရဲ့ အင္ဒိုု - ပစိဖိတ္မဟာဗ်ဴဟာ နဲ႕ တရုုတ္ႏုုိင္ငံရဲ့ အိႏိၵယသမုုဒၵရာအတြင္း အင္အားတိုုးခ်ဲ႕လာမႈ ေတြက ေဒသတြင္းႏုုိင္ငံေတြအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈအေျခအေနကိုု ေဆြးေႏြးၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ 

 အင္ဒိုု - ပစိဖိတ္ ဆိုုသည္မွာ

အင္ဒိုု - ပစိဖိတ္ေဒသဆိုုတာက အာဖရိက တိုုက္ အေရွ႕ဘက္ကမ္းေျခကေန အေမရိကန္ႏုုိင္ငံ အေနာက္ဘက္ကမ္းေျခ အထိ ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ အိႏိၵယသမုုဒၵရာ နဲ႕ ပစိဖိတ္သမုုဒၵရာ ႏွစ္ခုု ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ ေဒသၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒီေဒသမွာ ကမာၻအင္အား အၾကီးဆံုုးတပ္မေတာ္ ဆယ္ခုု အနက္ ခုုႏွစ္ခုုရိွတယ္။  အႏုုျမဴလက္ နက္ပိုုင္ဆုုိင္တဲ့ ႏုုိင္ငံ ေျခာက္ႏုုိင္ငံရိွတယ္။  ကမာၻ႕ လူဦးေရ အမ်ားဆံုုးႏုုိင္ငံၾကီးႏွစ္ႏုုိင္ငံရိွတယ္။ စီးပြား ေရးအရေျပာရရင္ ကမာၻ႕ ဂ်ီဒီပီ ၆၀% က အင္ဒိုု-ပစိဖိတ္ေဒသကျဖစ္တယ္။ 

ကမာၻ႕စီးပြားေရး အင္အားအၾကီးဆံုုးႏုုိင္ငံျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္၊ တရုုတ္နဲ႕ ဂ်ပန္ ရိွတယ္။ ထြန္းသစ္စ စီးပြားေရး အင္ အားၾကီးနိုု္င္ငံျဖစ္တဲ့ အိႏိၵယရိွတယ္။ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုုနဲ႕ အင္ဒိုု-ပစိဖိတ္ေဒသႏုုိင္ငံေတြ ၾကား ကုုန္သြယ္မႈတန္ဖိုုးက ေဒၚလာ ၂.၃ ထရီလ်ံရိွတယ္။ ကမာၻ႕ေရေၾကာင္းကုုန္သြယ္မႈရဲ့ သံုုးပံုုတစ္ပံုုက ေတာင္တရုုတ္ပင္ လယ္ နဲ႕  ၆၀% က အာရွေဒသကိုု ျဖတ္သန္းသြားရတယ္။ ကမာၻေပၚမွာ သေဘာၤ၀င္ထြက္အမ်ားဆံုုး ဆိပ္ကမ္း ဆယ္ခုုအနက္ ကိုုးခုုရိွတယ္။ ဒီကိန္းဂဏန္းေတြက အင္ဒိုု - ပစိဖိတ္ေဒသရဲ့ မဟာဗ်ဴဟာအရအေရးပါမႈကိုု ေဖာ္ျပေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

အင္ဒိုု-ပစိဖိတ္ဆိုုတဲ့ စကားကုုိ စသံုုးခဲ့တာက ဂ်ပန္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ရွင္ဇိုုအာေဘးပါ။ ၂၀၀၇ ခုုႏွစ္ အိႏိၵယ ပါလီမန္မွာ မိန္႕ခြန္းေျပာတဲ့အခါ ပစိဖိတ္သမုုဒၵရာနဲ႕ အိႏိၵယသမုုဒၵရာကုုိ ဆက္စပ္ျပီးလံုုျခံဳေရးနယ္ ၀န္း အျဖစ္ေျပာခဲ့တယ္။ သူ႕အယူ အဆအရ ဂ်ပန္၊ အိႏိၵယ နဲ႕ ၾသစေတးလ်သံုုးႏုုိင္ငံဟာ တရုုတ္ စစ္အင္အားၾကီးထြားလာ မႈကိုု  တန္ျပန္ႏုုိင္ဖိုု႕ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ရ မွာျဖစ္ပါ တယ္။ဒါေပမယ့္ အာေဘး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ အျဖစ္ကေန အနားယူလိုုက္ေတာ့ ဒီအယူအဆကိုု ဆက္အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏုုိင္ေတာ့ဘူး။ 

၂၀၁၂ ခုုႏွစ္မွာ အာေဘး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ျပန္ျဖစ္ေတာ့ အေမရိကန္၊ ဂ်ပန္၊ အိႏိၵယ၊ ၾသစေတးလ် ပူး ေပါင္းျပီး “ အာရွဒီမိုုကေရစီလံုုျခံဳေရးစိန္ပြင့္” (“Asia’s democratic security diamond”) အျဖစ္ နဲ႕ အင္ဒိုု-ပစိဖိ္တ္ေဒသ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးနဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးကိုုေဆာင္ရြက္ရမယ္ဆိုုတဲ့ အယူ အဆကိုု ထပ္ျပီး ေဖာ္ထုုတ္လာတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ ဒါဟာ တရုုတ္ႏုုိင္ငံကိုု အင္အားထိန္းညိွဖိုု႕ အတြက္ အာရွအင္အားၾကီးဒီမိုုကေရစီႏုုိင္ငံေတြနဲ႕ အေမရိကန္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖိုု႕ တိုုက္တြန္း လိုုက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ 

အေမရိကန္သမၼတ ထရမ့္ က အဲဒီအယူအဆကိုုလက္ခံခဲ့ျပီး ၂၀၁၇ ခုုႏွစ္ အေမရိကန္အမ်ိဳးသား လံုုျခံဳေရးမဟာဗ်ဴဟာ စာတမ္းမွာ အင္ဒိုု - ပစိဖိတ္ေဒသ ဆိုုတဲ့စကားကိုု သံုုးခဲ့တယ္။ ၂၀၁၉  ခုုႏွစ္ မွေတာ့ ႏုုိင္ငံျခားေရး ၀န္ၾကီးဌာနနဲ႕ ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးဌာနက အင္ဒိုု - ပစိဖိတ္ေဒသ မဟာဗ်ဴ ဟာ နဲ႕ပတ္သက္တဲ့စာတမ္းေတြ ထုုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ မဟာဗ်ဴဟာရဲ့ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ ကေတာ့ တရုုတ္ႏုုိင္ငံရဲ့ စီးပြားေရး၊ စစ္ေရးအင္အားၾကီးမားလာမႈနဲ႕ ၾသဇာခ်ဲ႕ထြင္လာမႈကိုု ေဒသ တြင္းနုုိင္ငံမ်ားနဲ႕ ပူးေပါင္းျပီး တန္ျပန္ေဆာင္ရြက္ႏိုုင္ဖိုု႕ပဲျဖစ္ပါတယ္။ 

ဘဏ္ ဘဏ္ ဘဏ့္ ဘဏ္

 

ေခ်း ေငြ ေတြ အ တြက္ အ တိုုး ေတြ အ တင္း မ ေတာင္း တာ ၊ ျပတ္ မ ဆပ္ ခိုင္း ေသး တာ က လြဲ ရင္ အ မ်ား ႀကီး မ ေျပာင္း ေသး ပါ ဘူး ။ 

Covid 19 ကာ လ ကို ေနာက္ ထပ္ နွစ္ နဲ႔ ခ်ီ ျဖတ္ သန္း ရ ၿပီး ထိ ေရာက္ တဲ့ ေျဖ ေလ်ာ့ မႈ မ လုပ္ ေပး ရင္ အိမ္ ၿခံ ေျမ အ ေျမာက္ အ မ်ား ဘဏ္ ေတြ ကို ထိုး အပ္ ၾက ရ လိမ့္ မယ္ ။ 

နိုင္ ငံ တစ္ ခု ရဲ႕ စီး ပြား ေရး ကို နိုင္ ငံ တြင္း ရွိ ဘဏ္ ေတြ နဲ႔ အ တင္ အ ခ် လုပ္ လို႔ ရ တယ္ ။ အ ေမ ရိ ကန္ မွာ ဂ လင္း စ ပန္း လုပ္ ျပ ခဲ့ တယ္ ။ 

ဘဏ္ ေတြ ေျဖ ေလ်ာ့ မႈ လုပ္ မ ေပး နိုင္ ေသး ရင္ အ စိုး ရ က ေျဖ ေလ်ာ့ မႈ လုပ္ ေပး ရ မယ္ ။ အ စိုး ေရ ေျဖ ေလ်ာ့ ေပး ရ မွာ က ျမင့္ မား တဲ့ အ ခြန္ ေတြ ေလ်ာ့ ၿပီး ရႈတ္ ေထြး တဲ့ လုပ္ ထံုး လုပ္ နည္း ေတြ ျပင္ ေပး ရ မွာ ။ 

ကု လ သ မ ဂၢ က Covid 19 ေၾကာင့္ ျမန္ မာ နိုင္ ငံ ရဲ႕ SME လုပ္ ငန္း ၉၃ % ေလာက္ ၿပိဳ လဲ သြား နိုင္ တယ္ လို႔ ခန္႔ မွန္း ခဲ့ တယ္ လို႔ ဖတ္ လိုက္ ရ တယ္ ။ ADB လို႔ ေခၚ တဲ့ အာ ရွ ဖြံ႕ ၿဖိဳး ေရး ဘဏ္ က ေတာ့ ျမန္ မာ GDP ၄.၅ % အ ထိ က် မယ္ လို႔ ေျပာ တယ္ ။ 

ျမန္ မာ နိုင္ ငံ မွာ Covid ေၾကာင့္ ကု စား မႈ က နိုင္ ငံ GDP ရဲ႕ ၄ % ရွိ တယ္ လို႔ ဆို တယ္ ။ အ မ်ား စု က ေဆး ကု သ စား ရိတ္ ၊ ေရာ ဂါ ကာ ကြယ္ ေရး နဲ႔ အိမ္ ေထာင္ စု ေတြ ကို တိုက္ ရိုက္ ေထာက္ ပံ့ တာ ။ စု စု ေပါင္း သန္း ေပါင္း ၁၈၂၃၉၄၈. ၃၇၄ သန္း ( သန္း ေပါင္း ၁၈ သိန္း ေက်ာ္ ) ရွိ တယ္ ။ မ ေဝ ဖန္ ခ်င္ ေပ မယ့္ Covid 19 ကို ျမန္ မာ တာ ဝန္ ရွိ ေတြ ေပါ့ ေပါ့ ေတြး ခဲ့ ၾက တယ္ ။ 

စီး ပြား ေရး လုပ္ ငန္း ရွင္ ေတြ ကို ေငြ ထုတ္ ေခ်း တာ ၃၉၉၀၀၀ သန္း ပဲ ရွိ တယ္ ။ ၅ ဆ ေလာက္ ကြာ တယ္ ။ အဲ့ ဒါ နိုင္ ငံ ျခား စီး ပြား ဆက္ သြယ္ ေရး ဝန္ ႀကီး ဌာ န က အ ၿမဲ တမ္း အ တြင္း ဝန္ ဦး ေအာင္ နိုင္ ဦး ေျပာ ထား တာ ။ 

ဘဏ္ ေတြ က သူ ရ မယ့္ အ တိုး ကို ေန႔ ခ်င္း တြက္ ယူ ယံု မ က ဘူး တိုး ရင္း ေပါင္း အ ေပၚ ေတာင္ အ တိုး ထပ္ ယူ တာ မ်ိဳး လုပ္ ထံုး လုပ္ နည္း ေတြ ျပင္ ေပး သင့္ တယ္ ။ 

ဘဏ္ တိုး ေတြ ခ် လိုက္ ရင္ အပ္ ေငြ ေတြ ျပန္ ထုတ္ သြား မယ္ ဆို တဲ့ မ ဆီ ေလ်ာ္ တဲ့ ဆင္ ေျခ ေတြ က ဘဏ္ သူ ေဌး ႀကီး ေတြ ရယ္ ၊ ဘဏ္ ထဲ ကို ပိုက္ ဆံ ထည့္ ထား နိုင္ တဲ့ ဝန္ ထမ္း ေတြ ရယ္ အ တြက္ ရပ္ တည္ ေန ၾက သ လို ျဖစ္ ေန တယ္ ။

 

တစ္ က မာၻ လံုး Covid ေၾကာင့္ စီး ပြား ေရး လံႈ႕ ေဆာ္ ၿပီး ကိုယ့္ နိုင္ ငံ ထဲ လုပ္ ငန္း ေတြ ျပန္ လည္ ပတ္ ေအာင္ ေဆာင္ ႐ြက္ ေန တဲ့ အ ခ်ိန္ မွာ ျမန္ မာ တစ္ နိုင္ ငံ ထည္း ပိုက္ ဆံ ေတြ ဘဏ္ ထဲ ထည့္ ၿပီး အ တိုး ထိုင္ စား ေန ေစ တာ မ မွန္ ပါ ဘူး ။ 

ဗ ဟို ဘဏ္ က ေဒၚ လာ အ ေရာင္း အ ဝယ္ လုပ္ ေန ရ မွာ မ ဟုတ္ ပဲ အ တိုး အ တင္ အ ခ် နဲ႔ ဘဏ္ ထဲ က ပိုက္ ဆံ ေတြ အ ျပင္ ထြက္ ၿပီး လုပ္ ငန္း ေတြ မွာ ရင္း နွီး ျမဳတ္ နွံ ျဖစ္ ေအာင္ လုပ္ ေပး ရ မွာ ။ ျပည္ သူ က သူ႔ ပိုက္ ဆံ ကို ဘဏ္ ထဲ မွာ ထား လို႔ အ က်ိဳး မ ရွိ ရင္ အ ျပင္ ထုတ္ ၿပီး အ က်ိဳး ရွိ တာ လုပ္ ၾက လိမ့္ မယ္ ။ 

႐ုိေသေလးျမတ္ရမည့္ပုဂၢိဳလ္၌ ျပစ္မွားကဲ့ရဲ႕ မိသည္႐ွိေသာ္

႐ုိေသေလးျမတ္ရမည့္ပုဂၢိဳလ္၌ ျပစ္မွားကဲ့ရဲ႕ မိသည္႐ွိေသာ္ " ဒကၡိေဏယ်ဂၢိ=အလႉခံမီး " ေလာင္တတ္ သည္။    (အဂၤဳတၱရ-၇၊ပထမအဂၢိသုတ္)


ထိုသေဘာကို ရည္ရြယ္၍ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးသီလ (ရဟႏၲာအ႐ွင္ျမတ္ႀကီး) က ရဟန္းသံဃာမ်ား၏ အျပစ္
အနာအဆာ ကိုေျပာေလ့႐ွိေသာ ဦးဘိုးရင္ ဆိုသူအား ...

" ဟဲ့ ဘိုးရင္၊ နင့္စိတ္ျပဳျပင္ၿပီး ၾကည္ညိဳရင္လႉ၊ မၾကည္ညိဳရင္ မလႉပဲေနတာေပါ့၊ ဘာဘာညာညာ မေျပာနဲ႔" ဟု ဆံုးမခဲ့ ဖူး၏။

ေညာင္ေလးပင္ၿမိဳ႕မွ ေ႐ွ႕ေန ဦးတိုးႀကီး ဆိုသူလည္း ဦးဘိုးရင္ ကဲ့သို႔ပင္ ဘုန္းႀကီးမ်ား အျပစ္ကိုေျပာေလ့႐ွိ သျဖင့္ သူ႔အား ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးသီလ ဆံုးမခဲ့ဖူးသည္ကိုထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို ခဲ့ဖူး၏။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး။ ။ ဟဲ့ ငတိုး ၊႐ွင္ဘုရင္ႀကီးမွာ သားေတာ္ႏွစ္ပါး ႐ွိတယ္၊ အႀကီးက တရား႐ွိ သူေတာ္ေကာင္း ခ်စ္ခင္ၾကည္ညိဳ သူေပါတယ္။ အငယ္ကေတာ့ တရားမဲ့ သူယုတ္မာ၊ လူမုန္းမ်ား တယ္။

အဲဒီ သူယုတ္မာ သားငယ္ကို လက္နဲ႔ သြားပုတ္ရင္ ဘယ္လို လုပ္မယ္ ထင္သလဲ။
ဦးတိုးႀကီး။ ။ လက္ျဖတ္ခံရမွာပါဘုရား။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး။ ။ေျခေထာက္နဲ႔ ကန္ရင္ေကာ။
ဦးတိုးႀကီး။ ။ေျချဖတ္ခံရမွာပါဘုရား။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး။ ။ ဆဲေရး တိုင္းထြာရင္ေကာ။
ဦးတိုးႀကီး။ ။အာဟက္ ခံရမွာပါဘုရား။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး။ ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲကြဲ႔။
ဦးတိုးႀကီး။ ။ ဘုရင့္သားေတာ္မို႔လို႔ပါဘုရား။

ကာလာမ သုတ္

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ရဲ႕ ဘာကိုတန္ဖိုးထားရ မလဲ စာအုပ္ထဲက ကာလမ သုတ္ ကို ေ၀မွ်လိုက္ ပါတယ္။

ကိုယ့္မွာ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ ထိုးထိုးထြင္းထြင္း သိဖို႔ျမင္ဖို႔ (self-knowledge) နဲ႔ creativity ဆိုတာ ျဖစ္လာဖို႔ဆိုတာ သတၱိ ရွိရွိ ႐ိုး႐ိုးသားသား ရင္ဆိုင္မွပဲ ရတယ္။

အဲဒီလို မဟုတ္ပဲနဲ႔ မ်က္ကန္းယံုၾကည္မႈနဲ႔ ေနမယ္၊ ပံုေသကားခ် မွတ္သားထားတဲ့ အတိုင္းပဲ ကိုယ့္ဘ၀ ကိုယ္ေန သြားမယ္ ဆိုရင္ ကိုယ့္မွာ new creativity ဆိုတာျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

အမွန္ေတာ့ အမွန္တရားတစ္ခုခုကို ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ နက္နက္ နဲနဲ ထိုးထြင္းၿပီး သိျမင္လိုက္ရတာဟာ လူသား တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ရနိုင္တဲ့ အေကာင္းဆံုးအရာ ျဖစ္တယ္။

အမွန္တရားတစ္ခုဟာ သူ႔ဟာသူ မွန္ေနေပမဲ့၊ ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ က ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ မသိေသးဘူးဆိုရင္ အဲဒါ ကိုယ့္ အတြက္ေတာ့ အမွန္တရား အျဖစ္ကို မေရာက္ေသးဘူး။

ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ မွန္တယ္လို႔ သိလိုက္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ သာ အဲဒါ ကိုယ့္အတြက္ အမွန္တရား ျဖစ္လာတယ္။

ဒီအေၾကာင္းကို ေျပာရင္းနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားေဟာတဲ့ ကာလာမသုတ္ ဆိုတာကို သြားသတိရတယ္။
ကာလာမသုတ ္မွာ ျမတ္စြာ ဘုရားက .....

"မာ အနုႆေ၀န" ၾကားပါမ်ားတာနဲ႔ပဲ မွန္ၿပီ (သို႔) မွားၿပီ၊ တစ္ခုခုကို မွားတယ္၊ မွန္တယ္လို႔ မဆံုျဖတ္ပါနဲ႔တဲ့။

"မာ ပရမၸရာယ" ဘိုးဘြား စဥ္ဆက္ လက္ခံခဲ့တဲ့ အယူ အဆျဖစ္လို႔ မွန္တယ္ လို႔ မယူဆပါနဲ႔တဲ့။

အေမ

ေခၽြးမ လုပ္တဲ့သူက  ...... 

"ေပါ့ေတာ့လဲ အရသာ မရွိဘူး၊ ငံေတာ့လဲ ၿမိဳမက်ဘူးနဲ႔ အေမက ဘာျဖစ္ခ်င္တာလဲ ....  ?"

အေမက သူ႔သားျပန္လာတာ ျမင္ေတာ့ ဘာမွ မေျပာေတာ့ပဲ ထမင္းဟင္းကို ပါးစပ္ထဲ သြတ္ထည့္ လိုက္ တယ္။ သူမ သူ႔ကို မ်က္ေစာင္းထိုးၿပီး တခ်က္ၾကည့္လိုက္တယ္။

သားျဖစ္သူက တစ္လုပ္ေလာက္ ျမည္းၾကည့္လိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္း ျပန္ေထြးထုတ္ လိုက္ၿပီး ..

"ငါမင္းကို ေျပာထားတယ္ မဟုတ္ဘူးလား၊ အေမ့မွာ ေရာဂါရွိတယ္၊ အငံစ ားလို႔ မရဘူး ဆိုတာကို"
"ေကာင္းၿပီေလ၊ ဒါ ရွင့္ အေမပဲ၊ ေနာက္က်ရင္ ရွင္ပဲ ခ်က္ေတာ့"
ေခၽြးမက ေျပာၿပီးတာ့ ေဆာင့္ေအာင့္ၿပီး အခန္းထဲ ဝင္သြားတယ္။


သားက သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ ခ်လိုက္ၿပီး ေျပာလိုက္တယ္...
"အေမ မစားနဲ႔ေတာ့၊ သား ေခါက္ဆြဲ ခ်က္ေကၽြးမယ္"

"သား မင္း အေမ့ကို ေျပာစရာ ရွိတယ္မဟုတ္လား၊ ရွိရင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းသာေျပာပါ၊
စိတ္ထဲမွာ မ်ိဳသိပ္မထားပါနဲ႔"
" အေမ သား ေနာက္လက်ရင္ ရာထူးတိုးတယ္၊ အလုပ္ေတြ အရမ္းမ်ားလာလိမ့္မယ္၊
မိန္းမကလဲ အျပင္ထြက္ အလုပ္လုပ္ခ်င္တယ္ ေျပာတယ္။ ဒါေၾကာင့္…"


“သား အေမ့ကို လူအိုရံု မပို႔ပါနဲ႔ေနာ္” အသံေလးက တုန္ရီေနတယ္။
သား ကလဲ ခဏၿငိမ္သက္သြားတယ္၊ ဒီထက္ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို ရွာေနသလို။
“အေမ လူအိုရံုကလဲ မေကာင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အေမသိတဲ့အတိုင္း မိန္းမ အလုပ္လုပ္ရင္ အေမ့ကို ေကာင္းေကာင္း ျပဳစုႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဟိုမွာက ေကၽြးမဲ့သူ ျပဳစုမဲ့သူ အဆင္သင့္
ရွိၿပီးသားပဲ။ အိမ္မွာထက္ေတာင္ ပိုအဆင္ေျပေသးတယ္ မဟုတ္ဘူးလား......?”

“…….....”


ေရမိုး ခ်ိဳးၿပီး ေခါက္ဆြဲထုတ္ကိုပဲ ကမန္းကတန္း ျပဳတ္စားလိုက္တယ္။ သူ အခန္းထဲ ဝင္ သြားၿပီး ျပတင္းေပါက္မွာ ရပ္ၿပီး စိတ္ထဲမွာ ေတြေဝေနသလိုပဲ။

အေမဟာ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက မုဆိုးမ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ သူ႔ကို ေက်ာင္းၿပီးတဲ့အထိ တစ္ေယာက္တည္း ရွာေကၽြးခဲ့တာပါ။ ငယ္ရြယ္စဥ္ အခါက ပင္ပန္းခဲ့တာေတြကို အေၾကာင္း ျပၿပီး မိခင္ကို လုပ္ေကၽြးေစာင့္ ေရွာက္ရမယ္လို႔ တစ္ခြန္းမွ မေျပာခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ မိန္းမကေတာ့ အိမ္ေထာင္ေရးနဲ႔ ခ်ိန္းေျခာက္လာတယ္။
အေမ့ကို လူအိုရံု တစ္ကယ္ ပို႔ရမွာလား .. ? သူ႔ကိုယ္သူ ျပန္ေမးတယ္။ သူ မလုပ္ရက္ဘူး။


“မင္းရဲ႕ေနာက္ပိုင္းဘဝကို ဆက္ၿပီးလက္တြဲေလွ်ာက္မွာက မင္းမိန္းမေနာ္။ မင္းအေမ မဟုတ္ဘူး”လို႔ ဦးေလးရဲ႕သားက အၿမဲသတိေပးတယ္။

“မင္း အေမ ဒီေလာက္ေတာင္ အိုေနၿပီ၊ ကံေကာင္းရင္ေတာ့ ေနႏိုင္ေသးတာေပါ့၊ အသက္ရွင္ေနတုန္း ေကာင္းေကာင္း ျပဳစုပါလား? သစ္ပင္ သည္ ၿငိမ္ခ်င္ေသာ္လည္း ေလကမၿငိမ္ေပ။ မိဘကို လုပ္ေကၽြး ခ်င္ေသာ္လည္း မိဘ က မရွိေတာ့ေပ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မျဖစ္ေစနဲ႔ေဟ့” လို႔ တစ္ခ်ိဳ႕ေဆြမ်ိဳးေတြကေတာ့ သတိေပးၾကတယ္။ သူ ဘာမွ ထပ္မစဥ္းစားခ်င္ေတာ့ဘူး၊ စိတ္ေျပာင္းသြားမွာစိုးလို႔။

ခရစ္ေယာဝါဒ ပုစၧာ က်မ္းထဲက ဧဝံေဂလိ ပုစၧာ

ခရစ္ေယာဝါဒ ပုစၧာ က်မ္းထဲက ဧဝံေဂလိ ပုစၧာ မွ ေကာက္ႏွဳတ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶ အလိုအရ လူ သတၱဝါ တို႔၏ အစသည္ မထင္ရွားတာကို ယခင္ Post မွာ ျပဆိုထားျပီးပါျပီ ။
လူ သတၱဝါ နဲ႔ ကမၻာ တို႔တြင္ ဗုဒၶ အလိုအရ အစမရွိ အစမထင္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ဘာသာျခားတို႔၌မူ
အစရွိ၏ ဟူေသာအယူကို ယူၾကကုန္၏။


အကယ္၍
တစ္ပါးေသာ ဘာသာတို႔၌ ကမၻာ သည္ အစရွိသည္ လူ သတၱဝါ တို႔သည္ အစရွိသည္ ။
ထို အစရွိသည္ ဟု ယူေသာေၾကာင့္ သတၱဝါ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ရန္ အေၾကာင္း ကမၻာ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ရန္ အေၾကာင္း သည္လို၏။

ဆိုလိုသည္မွာ....
လူ၏ အစသည္ရွိ၍  လူ သတၱဝါတို႔ ျဖစ္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ လူ သတၱဝါတို႔ ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္း သည္
ရွိရ မည္သာတည္း  ။ ထိုနည္းအတူ  ကမၻာျဖစ္ျခင္း အစသည္ရွိေသာ္ ကမၻာျဖစ္ျခင္း အေၾကာင္း ရွိရမည္သာတည္း ။


လူ သတၱဝါ ကမၻာ မိုးေျမ တို႔ စတင္ျဖစ္ေပၚလာသည္ကိုသာ ယူ၍ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ၿဖစ္ေပၚလာ သည္ ကို မသိေလေသာေၾကာင့္ ကမၻာကို၎ သတၱဝါ မိုးေျမ တို႔ကို၎ ဖန္ဆင္းသူ ရွိသည္ဟု အခိုင္ အျမဲ ယူၾက၏။ ထိုအယူကို ဗုဒၶဘာသာ၌ ဝိသမေဟတုဒိဌိ အယူ ဟူ၍၎ ဣသရနိမၼာနဒိဌိ ဟူ၍၎ က်မ္းဂန္တို႔၌ ဆိုေလ၏။

* ဝိသမေဟတုဒိဌိ ဆိုသည္ကား ....
ကမၻာျဖစ္ေပၚရန္ လူ ႏွင့္ သတၱဝါတို႔ျ ဖစ္ေပၚရန္ ဟုတ္မွန္ေသာ အေၾကာင္းကို လႊတ္၍ ( ရွာမရ၍/ မသိ၍ ဟုမွတ္ပါ ) မဟုတ္ မမွန္ေသာ အေၾကာင္းကို ယူျခင္းျဖစ္ေပသည္။

* ဣသရနိမၼာနဒိဌိ ဆိုသည္ကား ....
ဤ ကမၻာကို အစိုးရေသာ ကမၻာ့ သခင္ႀကီးသည္ ရွိ၏ ။ ထိုသခင္ႀကီးသည္ ကမၻာကို၎ သတၱဝါကို၎ ဖန္ဆင္းသည္ ဟု ယူျခင္းျဖစ္ေပသည္။

ဤကား ကမၻာ အစ ရွိ၏ သတၱဝါ အစရွိ၏ ဟု ယူသည့္ အတြက္ ျဖစ္ပြားသြားပုံတည္း။ တစ္ဖန္ ထို ကမၻာ ဖန္ဆင္းေသာ သခင္ႀကီးသည္ အစရွိသေလာ ဟု ေမးရန္ရွိ၏၊ အစရွိသည္ဟု ဆိုေသာ္ ထိုသခင္ႀကီး ကို သူ၏ အရင္က ဖန္ဆင္းသူ ေပၚရ လိမ့္မည္ျဖစ္၏။

ေၿခဗလာ နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ၿခင္း

ပထဝီဓာတ္ယူပါ။ ေျမႀကီးဓာတ္ယူပါလို႔ ေျပာတာကို ၾကားဖူးၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ေျမႀကီးဓာတ္ ျပည့္ဝေစဖို႔အတြက္ လုပ္ေဆာင္နိုင္မယ့္ အရိုးစင္းဆုံး ...နည္းလမ္းကေတာ့ ေျခဗလာနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေျခေထာက္ကို ေျမႀကီးနဲ႔ တိုက္ရိုက္ထိေတြ႕ၿပီး ေလွ်ာက္ေပးတာက ခႏၶာကိုယ္ကို ကမာၻေျမဆီကေန
Negative electrons ေတြကို စုပ္ယူနိုင္ေစသလို ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ ေန႕စဥ္လႈပ္ရွားမႈေတြကို စည္းခ်က္ညီေစၿပီး ကိုယ္တြင္းက Bioelectrical ဝန္းက်င္ကိုလည္း ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးပါတယ္။

တိုးတက္လာတဲ့ လူေနမႈဘဝ ပုံစံေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔ဟာ မိခင္ ကမာၻေျမႀကီးနဲ႕ ထိေတြ႕ခြင့္ကို ေတာ္ေတာ္ ေလး ကို ဆုံးရႈံးေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခ်ိန္ေပးၿပီး ကမာၻေျမႀကီးနဲ႔ တိုက္ရိုက္ထိေတြ႕မႈကို ခံစား ၾကည့္လိုက္ပါ။  သင္ထင္မွတ္မထားတဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြ  ရရွိေစမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

  



 

ေျခဗလာနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္တာက ေျခေထာက္ကို သဘာဝအတိုင္း လႈပ္ရွားနိုင္ခြင့္ ရရွိေစတာေၾကာင့္
ေျခခ်င္းဝတ္နဲ႕ ေျခဖဝါးေတြကို သန္မာေစပါတယ္။ ရႈးဖိနပ္ေတြက ႂကြက္သားေတြကို ခ်ည့္နဲ႔ေစၿပီး
ေျခဖဝါးေတြကို အားနည္းေစပါတယ္။

ေျခခ်င္းဝတ္ေတြနဲ႕ ေျခဖဝါးေတြက ႂကြက္သားေတြကို ေျမႀကီးနဲ႕ မွန္မွန္ထိေတြ႕ေစမယ္ဆိုရင္ ေျခေထာက္ နဲ႔ ဦးေႏွာက္ၾကားက ခ်ိတ္ဆက္မႈကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ကို ပိုမို ဟန္ခ်က္ ညီလာေစၿပီး
ပိုမိုသန္မာလာေစသလို ထိခိုက္ဒဏ္ရာ ရရွိမႈေတြကေနလည္း ပိုမိုခံနိုင္ရည္ ရွိေစပါတယ္။