Sunday, July 30, 2017

ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္တုိင္း သိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား



သင့္ရဲ႕ ကေလးငယ္ကပဲ ေမးေမး ၊ ဘာသာျခားကပဲ ေမးေမး ၊ ဘယ္သူ ေမးေမး ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံ ၊ 
အတိုခ်ဳပ္ေလာက္ေတာ့ သင္ေျဖႏိုင္ရမယ္။ အဲဒီလိုေျဖႏိုင္ေအာင္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

ဘဒၵ ကမာၻတြင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရား ငါးဆူ
********************************
၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား
၂။ ေကာဏဂံုျမတ္စြာဘုရား
၃။ ကႆပျမတ္စြာဘုရား
၄။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
၅။ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား (ေနာင္ပြင့္ေတာ္မႈမည္)
သာသနာေတာ္ သံုးရပ္
****************
၁။ ပရိယတၱိ သာသနာ = ပိဋကပ္စာေပ သင္ၾကားျခင္း
၂။ ပဋိပတၱိ သာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီ က်င့္ျခင္း
၃။ ပဋိေ၀ဒ သာသနာ = ထိုးထြင္း သိျမင္ျခင္း
ရတနာ သံုးပါး
***********
၁။ ဘုရား
၂။ တရား
၃။ သံဃာ
ေဂါတမ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာ အခ်က္မ်ား
*************************************************
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖခမည္းေတာ္အမည္ = သုေဒါၶဓန
ျမတ္စြာဘုရား၏ မယ္ေတာ္အမည္ = မယ္ေတာ္မာယာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေမြးဖြားရာဇာတိ = ကပၸိလ၀တ္
ျမတ္စြာဘုရား၏ ငယ္နာမည္ = သိဒၶတၳမင္းသား
ျမတ္စြာဘုရား၏ ၾကင္ယာေတာ္ = ယေသာ္ဓရာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ သားေတာ္ = ရာဟုလာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖြားဖက္ေတာ္ခုႏွစ္ေယာက္= ေမာင္စံ၊ ခႏိၶကျမင္း၊ ကာဠဳဒါရီအမတ္၊
ေရႊအိုးၾကီးေလးလံုး၊ ညီေတာ္အာနႏၵာ၊ ယေသာ္ဓရာ၊ ေဗာဓိေညာင္ပင္ ။
သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန
****************
၁။ ျမတ္စြာဘုရား ဖြားျမင္သည့္ အရပ္ = လံုမၺနီဥယာဥ္
၂။ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ေတာ္မူေသာ ေနရာ = ဗုဒၶဂါယာ
၃။ ဓမၼစၾကၤာတရားဦး ေဟာေတာ္မူေသာေနရာ = မိဂဒါ၀ုန္ေတာ
၄။ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေသာေနရာ = ကုသိနာရုံ
သတၱဌာန ခုႏွစ္ပါး
*************
၁။ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္၏ အေရွ႕ေျမာက္ တစ္လံကြာ ေရႊပလႅင္ဌာန
၂။ ေဗာဓိပင္၏ ေျမာက္ဘက္ ၁၀ လံကြာဌာန အနိမိသအရပ္
၃။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ အနိမိသအၾကားႏွစ္လံကြာဌာန ရတနာစၾကၤ ံ
၄။ ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ ၁၅ လံကြာ ရတနာဃရေရႊအိမ္
၅။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ ၃၂ လံကြာ အဇပါလ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္
၆။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ေတာင္ ၁၅ လံကြာ မုစလိႏၵာအိုင္၀ယ္ နဂါးပါးျပင္းေအာက္ဌာန
၇။ ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္ ၁၁ လံကြာ လင္းလြန္းပင္အရပ္
ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး
*****************
၁။ အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = အလံုးစံုေသာတရားအေပါင္းကိုသိျမင္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ = ၀ိဇၨာသံုးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတရား ၁၅ပါး တို႔ႏွင့္
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၄။ သုဂေတာ = ေကာင္းေသာစကားကိုသာဆိုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၅။ ေလာက၀ီဒူ = ေလာကသံုးပါးကုိသိေတာ္မူအပ္ေသာဂုဏ္။
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဓမၼသာရထိ= မယဥ္ေက်းေသာ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱ၀ါတို႔ကို
ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမေသာဂုဏ္။
ရ။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ = နတ္လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာမူေသာဂုဏ္။
၈။ ဗုေဒၶါ = သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၉။ ဘဂ၀ါ = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။



Saturday, July 22, 2017

နိုင္ငံျခားျဖစ္ အရက္မ်ား အတုအစစ္ ခြဲျခားနည္း



 ကမၻာေပၚမွာ အရက္ေသာက္ၾကတဲ့ ဦးေရဟာ လူ ၁၀၀ မွာ (၈၇.၆) ဦး ရွိတာကို ၂၀၁၄ ခုႏွစ္က ကမၻာ ့စစ္တမ္းေတြမွာ ေတြ ့ရပါတယ္ ။

ေသာက္နုန္း မ်ားလာတာနဲ ့ အရက္ေတြကလည္း ေပါေခ်ာင္မူး အရက္ ၊ ေစ်းၾကီး  အရက္ ၊ အရက္ အတုေတြ ပါ ထုတ္မေလာက္ျဖစ္လာေနေတာ့ တာေပါ့ ။  အဆိုးဆံုး က ေစ်းၾကီးေပး၀ယ္ ၾကတဲ့ တံဆိပ္ေကာင္း  ၀ီစကီ အရက္ေတြကို အတုထုတ္ တာ မ်ားပါတယ္။

အာရွမွာ အမ်ားဆံုး ျဖန္ ့ေနတဲ့ အရက္ အတုဟာ ကံဆိုးရင္ ခ်က္ခ်င္း အဆိပ္ျဖစ္တတ္ျပီး ေသဆံုး တာေၾကာင့္ ယမကာ နဲ ့ ဒုကၡ မေရာက္ေအာင္ အတုအစစ္ ခြဲျခားနိုင္တဲ့ နည္းကို သိထားသင့္တယ္။

အရက္ အတုေတြဟာ ပုလင္း အျပင္ပိုင္း ဘားကုတ္-အေပၚကေန အုပ္ထား တာေတြ တံဆိပ္ေတြ အားလံုးတူေအာင္ ကြန္ျပဴတာ နည္းပညာ နဲ ့ ထုတ္ထား တာ ဆိုေတာ့ ခြဲျခားရတာ ခက္ပါတယ္။
ေစ်းၾကီး အရက္ေတြ ကို စစ္တဲ့ နည္း ကေတာ့ အေရးၾကီးဆံုး ပုလင္းရဲ ေခါင္း ပိုင္းသာျဖစ္တယ္လို ့ အတုအစစ္ ခြဲျပတဲ ့ ပညာရွင္ေတြက ေၿပာပါတယ္။
ဥပမာ..  black or red whisky Johnnie Walker အရက္ နဲ ့ ျပျပီး ခြဲျခားသိနိုင္တဲ ့ အခ်က္ေတြက -
ေခါင္းပိုင္းက အဆက္ေနရာ ကို ေသျခာၾကည္႔ရင္ အစစ္ ဟာ Johnnie Walker လို ့ေရးထားတဲ့ စာတမ္း  ေနရာ အေနအထား ပ်က္မေနဘဲ အဆက္တံုးေလးေတြဟာ (အ၀ါ ျမွားျပထား) အက္ေၾကာင္းမရွိ အဆက္ရာမရွိ ေတြ ့ရမွာပါ၊


 (ပံု ၁) အဖုံး ပါကင္ဖြင့္ထားျပီးသား ဆိုရင္ ပုလင္းအဖုံး မ်က္ႏွာျပင္ဟာ ပိန္ခ်ိဳင့္ေနတာ အစင္းေၾကာင္း ျခစ္ရာေတြမ်ားေနတာေတြ ့ရပါလိမ့္မယ္။


Friday, July 21, 2017

မုန္႔ဟင္းခါး အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ (History of Monhinga)



ျမန္မာ့ရိုးရာ အစားအစာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာ မုန္႕ဟင္းခါး သည္ အခ်ဥ္ေဖါက္ ျပဳလုပ္သည့္ ဆန္ေခါက္ဆြဲဖတ္ (မုန္႕ဖတ္) ေလးမ်ား ႏွင့္ ငါးျဖင့္ အဓိက ခ်က္လုပ္ေသာ ဟင္းခါးရည္ တို႕ကို အတူတြဲဖက္ စားသံုးရသည့္ သေရစာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္ ။ 

မုန္႔ဟင္းခါး အား ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသား စားဖြယ္ အျဖစ္ အခ်ိဳ႕က ယူဆၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ဝန္းရွိ ျမိဳ႕ ၊ ရြာတိုင္း တြင္ မုန္႔ဟင္းခါး ေရာင္းခ် ၾကျပီး နံနက္စာ မွ ေန႔လည္ ေန႕ခင္း အစာေျပ အျပင၊္ ညလည္စာ အျဖစ္ပါ ႏွစ္ျခိဳက္စြာ စားသံုး ေလ့ရွိၾကသည္ ။

ထို႕အျပင္ မုန္႔ဟင္းခါးသည္ အာဟာရအားျဖင့္ ပရိုတင္း၊ ကာဗိုဟိုက္ဒရိုတ္ ႏွင့္ ဓာတ္ဆားမ်ား ပါဝင္ျပီး ခ်က္ပံု ခ်က္နည္း ရိုးရွင္းလြယ္ကူ သည့္အျပင္ စရိတ္ပါ သက္သာ ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္း ႏွစ္သက္ေသာ အစား အစာ လည္းျဖစ္သည္ ။


သမိုင္းေၾကာင္း

ေရွးျမန္မာ့သမိုင္း တစ္ေလွ်ာက္တြင္ မုန္႕ဟင္းခါး ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်ာက္စာ ၊ ေပစာမ်ားျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ ခဲ့ျခင္း မရွိသျဖင့္ မုန္႔ဟင္းခါး ေပၚေပါက္ရာ ဇာတိ ႏွင့္ ေခတ္ကာလအား သိရွိရန္ မ်ားစြာ ခက္ခဲလွသည္ ။ 


မုန္႔ဟင္းခါး အား အေစာဆံုး အေထာက္အထား ျဖင့္ ေတြ႕ရွိရသည့္ ေနရာမွာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ စာဆို ဦးပုည ၏ လကၤာမ်ား အနက္မွ တစ္ခုတြင္ ျဖစ္ျပီး “မုန္႕ဟင္း”ဟု သံုးႏႈန္းခဲ့သည္ ။ ယေန႕တိုင္ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ား တြင္ မုန္႔ဟင္းခါး အား “မုန္႕” “မုန္႕ဟင္း” အစရွိ သျဖင့္ ေခၚေဝၚ လွ်က္ရွိဆဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ မုန္႔ဟင္းခါး ေပၚေပါက္ျပီး ျဖစ္သည္ဟု ယူဆၾကသည္ ။ 


တစ္ဖန္ ပ်ဴျမိဳ႕ေဟာင္းမ်ား တူးေဖၚရာတြင္ ဆန္မႈန္႕ႏွင့္ အခ်ဥ္ေဖါက္ ျပဳလုပ္ေသာ ကိရိယာ အမ်ားအျပား တူးေဖၚ ရရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ ထမင္း အစားထိုး ၊ ဆန္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ မုန္႕ႏွင့္ မုန္႔ဟင္းခါး ေပၚေပါက္ေနခဲ့ ႏို္င္ေၾကာင္း ေကာက္ခ်က္ ဆြဲၾကသည္ ။ 


ထို႕အျပင္ မုန္႔ဟင္းခါး သမို္င္းကို စနစ္တစ္က် သုေတသန ျပဳရန္ ၾကိဳးစားခဲ့ေသာ ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညြန္႕ ၏ အဆိုအရ ၊ မုန္႕ဟင္းခါး ခ်က္နည္းသည္ ေရွးနန္းတြင္း ဟင္းခ်က္နည္း မ်ိဳးစံု စာရင္းတြင္ ရွာမေတြ႕ ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ သာမန္ အရပ္သား လူ အမ်ားတို႕ ၏ အစားအစာ သာျဖစ္ နိုုင္ေၾကာင္း ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ် အေရးတစ္ယူ မွတ္တမ္း မတင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဆိုသည္ ။

ေယ်ဘူယ် အသံုးျပဳေသာပစၥည္းမ်ား

မုန္႕ဖတ္


ငါး
  အျဖစ္ (ငါးခူ၊ ငါးက်ည္း ၊ ငါးၾကင္း ၊ ငါးသေလာက္ ၊ ငါးေရႊ ) အျပင္ အျခားေသာ ငါးမ်ားလည္း အသံုးျပဳေလ့ ရွိသည္ ။ ငါးႏွစ္မ်ိဳး သို႕မဟုတ္ သံုးမ်ိဳးစပ္ အသံုးျပဳျခင္းသည္ ငါး တစ္မ်ိဳးတည္း အသံုးျပဳျခင္း ထက္ ပိုေကာင္းသည္ ဟုဆိုသည္။ ငါးရွားပါးေသာ ေဒသမ်ားတြင္ ၾကက္သား ၊ အမဲသား တို႕ကို အသံုးျပဳ ေလ့ရွိ သည္။




ေသြးကင္ဆာ ေရာဂါ


ပဲခူးတိုင္း၊ သာယာ၀တီမွ ဦးေအာင္သိန္း ဟာ ေသြးကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ေနျပီ ဆိုတာကို ဆရာ၀န္ ဆီကေနၾကား ရျပီးကတည္းက မိမိကိုယ္ကို ေသလူျဖစ္ျပီဆိုျပီး စိတ္ဓါတ္က်သြားပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ေသြးကင္ဆာေပ်ာက္ေအာင္ ကုသရန္ ေငြေၾကး အခက္အခဲေၾကာင့္ပါပဲ။ 

စိတ္ဓါတ္က်သြားသည့္အတြက္ လူကလည္း တစ္ေန့ တစ္ျခား ပိန္ခ်ဳံးလာပါေတာ့တယ္။ မိတ္ေဆြမ်ားက စိတ္ဓါတ္မက်ဖို့ ၀ိုင္း၀န္းေျဖာင္းဖ်ေပးၾကပါတယ္။

တစ္ေန့မွာ ျမိဳ့ကိုၾကြလာတဲ့ အာဂႏၱဳ ဆရာေတာ္တစ္ပါးမွ ိုင္းရင္းေဆးနည္းျဖင့္ ကုသဖို့ ေဆးနည္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးေအာင္သိန္းလည္း ၄င္းေဆးနည္းကို ယံုၾကည္စြာ ေသာက္သံုးခဲ့သည့္အတြက္ ေသြးကင္ဆာေရာဂါဟာ မယံုၾကည္ႏုိင္ေအာင္ေပ်ာက္ကင္းသြားပါတယ္။ 

တစ္ခုျပီး တစ္ခု ျဖစ္ေနတဲ့ ၀မ္းခ်ဳပ္၊ ၀မ္းေအာင့္၊ ေလနာ၊ ၀မ္းေဖာ စသည့္ ေရာဂါမ်ားလည္း ေပ်ာက္ကင္းသြားျပီး ျပန္လည္ က်န္းမာ၀ျဖိဳးလာပါေတာ့တယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေဆးနည္းကို  အမ်ားသိေအာင္ မွ်ေ၀ေပးလို၍ မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း မၾကာခဏ ညြန္ၾကားေပးေနပါတယ္။ အနာနဲ့ေဆး တည့္သြား၍ ေပ်ာက္ကင္းသြားေသာ ေ၀ဒနာရွင္ အေျမာက္အမ်ား ရွိေနပါျပီ။

- ေဆးနည္း

(၁) နာနတ္သီး အမွည့္ ၅ လံုးခန့္ကို အခြံခြါျပီးလွ်င္ အရည္ကိုညွစ္ယူပါ။

(၂) ၄င္း နာနတ္သီး အရည္ကို သန့္ရွင္းေသာ အ၀က်ယ္ ဖန္ပုလင္းမ်ားတြင္ ထည့္၍ အဖံုး ဖြင့္ထားကာ (၄) ရက္ခန့္ ေနလွန္းပါ။ (ေနျဖင့္ ခ်က္သည့္ ခ်က္ေဆးသေဘာျဖစ္ပါတယ္။)

(၃) ၄င္း နာနတ္ရည္ကို တစ္ေန့ ၃ ၾကိမ္ လက္ဖက္ရည္ပန္းကန္ တစ္လံုးစာခန့္စီ ေသာက္ပါ။




Thursday, July 20, 2017

လူတုိင္း သိထားသင့္ေသာ Johnnie Walker ပုလင္းမွ အေရာင္မ်ား အေၾကာင္း




Johnnie Walker သည္ အရက္ေစ်းကြက္တြင္ ကမၻာ့႔ အရက္ေစ်းကြက္ အတြင္း အႀကီးမားဆုံး  အရက္ျဖန္ ႔ျဖဴးေရး စေကာ့(ဒ္)တလန္ ကုမၸဏီတစ္ခုျဖစ္ၿပီး သက္တမ္းႏွစ္ ၂ဝဝ ေက်ာ္ၿပီ ျဖစ္သည္။ 

Johnnie Walker ဝီစကီ ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ အျခား အရက္မ်ားကဲ့သုိ႔ ကုန္ၾကမ္းမွ တုိက္ရုိက္ ခ်က္လုပ္ထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ ဝီစကီမ်ားကုိ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ အသုံးျပဳကာ ထပ္မံ ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ကမၻာတစ္လႊားတြင္ တစ္ႏွစ္လ်င္ Johnnie Walker ပုလင္းေပါင္း သန္း ၁၃ဝ ခန္႔ ေသာက္သုံးၾကပါသည္။ 

Johnnie Walker ဝီစကီတြင္ အေရာင္အေပၚ မူတည္၍ အရည္အေသြးႏွင့္ ေစ်းႏွဳန္းကြာျခားပုံကုိ ဗဟုသုတရဖြယ္ ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။
၁။ Johnnie Walker Red Label
Red Label သည္ ဆန္ေစ့ႏွင့္ မုေယာ ဝီစကီေပါင္း ၃၅ မ်ိဳး ေရာေႏွာ ခ်က္လုပ္ထားေသာ ဝီစကီပင္ျဖစ္ သည္။ Red Label သည္ စေကာ့စလန္ အေနာက္ဘက္ ကမ္းရုိးတန္းမွ အျပင္းစား Peat Whiskey ႏွင့္  စေကာ့တလန္ အေရွ႕ဘက္ ကမ္းရုိးတမ္းမွ အေပ်ာ့စား ဝီစကီ တုိ႔ကုိ ေပါင္းစပ္ခ်က္လုပ္ထားျခင္း ျဖစ္ သည္။ Red Label သည္ Johnnie Walker တံဆိပ္တြင္ ေဈးအနည္းဆုံး ျဖစ္သည္။
၂။ Johnnie Walker Black Label
စနစ္တစ္က် ေရြးခ်ယ္ထားေသာ စေကာ့တလန္ ဝီစကီအမ်ိဳးေပါင္း ၄ဝ ေက်ာ္ျဖင့္ Black Label ကုိ ေပါင္းစပ္ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ Black Label ကုိ ခ်က္လုပ္ရာတြင္ ကုန္ၾကမ္း အျဖစ္ ၁၂ႏွစ္ သက္တမ္းရွိေသာ ဝီစကီ မ်ားကုိသာ အသုံးျပဳထားေသာေၾကာင့္ Black Label တစ္လုံးသည္ အၾကမ္းဖ်ဥ္း အားျဖင့္ အနည္းဆုံးသက္တမ္း ၁၂ႏွစ္ ရွိၿပီဟု ဆုိႏုိင္သည္။
၃။ Johnnie Walker Double Black Label
Johnnie Walker မွ ထပ္မံ ထုတ္လုပ္လုိက္ေသာ Double Black သည္ Black Label ကုိ စည္ထဲတြင္ ထည့္ ၿပီး မုေယာ သစ္ေဆြးမ်ားကိုေလာင္စာ အျဖစ္အသံုးျပဳၿပီး မီးခိုးေငြ႕ မိႈင္းတိုက္တာ ထပ္မံ ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ Double Black သည္ သင္းပ်ံ႕ေသာ ရနံ႕၊ ထုံရီေစေသာ အရသာတုိ႔ ပါဝင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။
၄။ Johnnie Walker Green Label
Green Label သည္ Linkwood ၊ Cragganmore ၊ Talisker ႏွင့္ Caol lla ကဲ့သုိ႔ေသာ အရက္ခ်က္စက္ရုံႀကီးမ်ားမွ အေကာင္းဆုံးမုေယာအရက္မ်ားကုိ ထပ္မံေရာေႏွာ ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ၁၅ႏွစ္သက္တမ္းရွိေသာ မုေယာဝီစကီမ်ားကုိသာ အသုံးျပဳထားေသာေၾကာင့္ Green Label ကုိ အၾကမ္းဖ်ဥ္းအားျဖင့္ ၁၅ႏွစ္သက္တမ္းရွိေသာ ဝီစကီဟု ဆုိႏုိင္သည္။




Wednesday, July 19, 2017

နယူးေယာက္ၿမိဳ႕သားမ်ား ဝယ္ယူဖို႔ တန္းစီေနရတဲ့ ျမန္မာ့အစားအစာ



အေမရိကန္ႏိုင္ငံ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ ကို႐ိုနာ စီရင္စု(Corona borough) ရွိ Queens ႏိုင္ငံတစ္ကာ ညေစ်း တြင္ေရာင္းခ်ေနတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး ကိုမ်ိဳးလင္းေသြး ရဲ႕ ပလာတာ ဟာ လူႀကိဳက္မ်ားလြန္းတဲ့ အတြက္ ညဘက္ညဘက္ဆို နယူးေယာက္ၿမိဳ႕သားမ်ား တန္းစီၿပီး ဝယ္ယူေနၾကပါတယ္။ 

ကိုမ်ိဳးလင္းေသြး ဟာ Diamond District ေရွာ့ပင္းေမာလ္တြင္ အလုပ္ လုပ္ေနသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး စေနေန႔ ညတိုင္းမွာ New York Hall of Science ျပတိုက္ရဲ႕ ကားပါကင္ ေနရာနားမွာ ပလာတာျပဳလုပ္ေရာင္းခ်ေလ့ရွိပါတယ္။ 

ကိုမ်ိဳးလင္းေသြး ဟာ ပလာတာ လုပ္နည္းကို သူ႔ရဲ႕ ဇာတိျဖစ္တဲ့ ဟသာတၤၿမိဳ႕ ရွိ သုံးဘီး ဆိုင္ကယ္ေမာင္းသမား တစ္ေယာက္ဆီမွ သင္ယူ ထားခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး အခ်ိန္ ရရင္ေတာ့ ကိုမ်ိဳးလင္းေသြးဟာ ထပ္တရာ မုန႔္  ( htut thayar or hundred layers) ကိုပါ ျပဳလုပ္ၿပီး ေရာင္းခ်တယ္ လို႔သိရပါတယ္။ 


Ref : Newyork Times,Insider News : New Yorkers are lining up for this Burmese street food 




ေရႊ႔ေၿပာင္း လုပ္သားေတြ ေနရပ္ၿပန္လို႔ ထိုင္း စားေသာက္ဆိုင္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ ပိတ္သိမ္း

                   ၿပည္ေတာ္ၿပန္လာသည္႔ ၿမန္မာ လုပ္သားမ်ားကို ၿမ၀တီ ေက်ာက္လံုးၾကီး စခန္းတြင္ ေတြ႔ၿမင္ရစဥ္ ။ 



ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ၂၀၁၇ အလုပ္သမား ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီးေနာက္ အေထာက္ အထား မညီညြတ္တဲ့ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြ ေနရပ္ျပန္ကုန္ၾကလို႔ စက္မႈ လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ စားေသာက္ဆိုင္ လုပ္ငန္းေတြပါ ထိခိုက္ ၿပီး ဆိုင္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ကို ပိတ္သိမ္းထားရတယ္လို႔ tnnthailand တီဗြီ သတင္းက ေဖာ္ျပထားပါ တယ္။

အရင္တုန္းက ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြား ဧည့္သည္ေတြကို အဖြဲ႔လိုက္ လက္ခံေရာင္းခ်ေပးတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမား ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ငွားရမ္း ခန္႔ထားေပမယ့္ အခု ဆိုရင္ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းပဲ က်န္ရွိၿပီး အဲဒီ လုပ္သားေတြေနရာမွာ ထိုင္း အလုပ္သမားေတြ၊ အလုပ္သင္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ အစားထိုးခန္႔ထားရကာ လုပ္အားခပါ ပိုေပးရတဲ့ အတြက္ အရင္းအႏွီး ပိုမို ကုန္က်တယ္လို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံ စားေသာက္ဆိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ဥကၠ႒ နန္းရတ္ဒါး ဆမ္ေဖာင္းေထာင္းန္က သတင္းေထာက္ေတြကို ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းစားေသာက္ဆိုင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းက ျပဳစုထားတဲ့ စာရင္းဇယားေတြ အရ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ထဲမွာ စားေသာက္ဆိုင္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ ပိတ္သိမ္းခဲ့ရကာ အရင္ ၂၀၁၆ ႏွစ္ကုန္ထိ ၁၀၀၀ ခန္႔ ပိတ္သိမ္းၿပီး ဒီႏွစ္ဝက္ေက်ာ္ အထိ ေနာက္ထပ္ ဆိုင္ေပါင္း ၁၃၀၀ ပိတ္သိမ္း ခဲ့ေၾကာင္း၊ အဲဒီဆိုင္ေတြထဲမွာ ထိုင္း အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း အီဆန္ေဒသက ဆိုင္ေပါင္း ၇၀၀ ေက်ာ္၊ ေျမာက္ပိုင္းက ၃၀၀ ေက်ာ္ ပါဝင္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။


                                        ဘန္ေကာက္ ၿမိဳ႔ရွိ စားေသာက္ဆိုင္တစ္ခု ၿမင္ကြင္း


Saturday, July 1, 2017

ကံ = အလုပ္



ေလာက၌ ျဖစ္ေပၚသမွ်ေသာ အရာမ်ားသည္ အေၾကာင္းမရွိပဲ ျဖစ္လာၾကသည္ မဟုတ္ ။ သက္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္း မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည္ခ်ည္း ျဖစ္ၾက၏။

အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ထို အက်ိဳးမ်ားသည္လည္း တဖန္ အေၾကာင္း အျဖစ္သို႔ ေရာက္ျပန္ကာ တစ္ၿခား အက်ိဳးတစ္ခုကို ျဖစ္ေပၚေစျပန္သည္။

ဤနည္းျဖင့္ ေလာကႀကီးသည္ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ သဘာဝႀကီးမွ်သာ ျဖစ္ေနေတာ့၏။

ပါဠိဘာသာ "ကမၼ" ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ "ကံ" ဟုေခၚသည္။ "အလုပ္" ဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။

ကမၼ=ကံ=အလုပ္၊ ဤစကား သံုးလံုး အဓိပၸာယ္ အတူတူျဖစ္သည္။

အလုပ္ ဆိုသည္မွာ-
ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္=ကာယကံ၊
ႏႈတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္=ဝစီကံ၊
စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္=မေနာကံ
ဟု အလုပ္ ၃ မ်ိဳး ရွိ၏။ ကံ ၃ ပါး ဟုလည္း ေခၚ၏။

ကာယကံ ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္ ( ကာယကံ ) ဆိုသည္မွာ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို တုတ္ျဖင့္  ႐ိုက္ျခင္း၊ လက္သီးျဖင့္ ထိုးျခင္း၊ လဲေနသူ တစ္ဦးကို ထူေပးျခင္း၊ တစ္စံု တစ္ခု မ,ခ်ီေနသည္ကို ကူညီ မ,ခ်ီ  ေပးျခင္းမ်ိဳးကို ေခၚသည္။

ဝစီကံ ႏႈတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္ ( ဝစီကံ ) ဆိုသည္မွာ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို ဆဲဆိုျခင္း၊ "႐ိုက္လိုက္" ဟု ခိုင္းျခင္း၊ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို ခ်ီးမြမ္း ေျပာဆိုျခင္း၊ "ကူညီလိုက္ပါ" ဟု ခိုင္းျခင္းမ်ိဳးကုိ ေခၚသည္။

မေနာကံ စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္ ( မေနာကံ ) ဆိုသည္မွာ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို ႐ိုက္ရန္ ႀကံစည္ျခင္း၊ သူ႕ပစၥည္းကို ခိုးရန္ ႀကံစည္ျခင္း၊ တစ္စံု တစ္ေယာက္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ျခင္း၊ သူ တစ္ပါးကို ကူညီရန္၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းရန္ ႀကံစည္ေနျခင္းမ်ိဳးကို ေခၚသည္။

ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ တက္ၾကြစိတ္ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ တို႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ္လည္း ျပဳလုပ္တိုင္း ကံ မျဖစ္ေပ၊ ကံ အရာ မေျမာက္ေပ။ အေကာင္း အဆိုး ရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုခုျဖင့္ တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ ဦးေဆာင္လ်က္ ျပဳလုပ္မွသာ "ကံ အရာေျမာက္၍" ကံ ဟု ေခၚသည္။

ကံ မေျမာက္ေသာ အလုပ္မ်ား 

တစ္ခ်ိဳ႕ အလုပ္မ်ားကို အေကာင္း အဆိုး ရည္ရြယ္ခ်က္ အထူးတစ္လည္ မပါ၊ တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ လည္း မရွိပဲ မထင္ရွားေသာ စိတ္ ေစတနာျဖင့္ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္ အတိုင္း လုပ္ၾက၏။ အလုပ္ျဖစ္ေျမာက္ေစေသာ ေစတနာ အလြန္အားေသးလွ သျဖင့္ သူ႕အလိုအေလ်ာက္ လုပ္သြားမိသည္ဟုပင္ မွတ္ထင္ၾကရ၏။ 
ယင္း အလုပ္မ်ားမွာ သြားျခင္း၊ ရပ္ျခင္း၊ ထိုင္ျခင္း၊ ထျခင္း၊ ေလ်ာင္းျခင္း စေသာ အလုပ္မ်ိဳး၊ ႏႈတ္ဆက္စကားေျပာျခင္း စေသာ အလုပ္မ်ိဳး ျဖစ္၏။ ဤကဲ့သို႔ေသာ အလုပ္မ်ိဳးသည္ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳး တစ္စံု တစ္ရာ ျဖစ္ေပၚ ေစေသာ ကံမ်ား မဟုတ္ၾကေပ။ ကံ အရာေျမာက္ေသာ အလုပ္မ်ား မဟုတ္ၾကေပ။

အခ်ဳပ္ ဆိုရလွ်င္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ တစ္ကြ တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ ဦးေဆာင္လ်က္ ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္သည္ ကံေျမာက္၍ မသိသာ မထင္ရွားေသာ သာမန္ စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္သည္ ကံ မေျမာက္ေပ။

ေစတနာသည္ ကံ 

ယင္း တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ကို ေစတနာ ဟု ေခၚသည္။ ဤ တက္ၾကြသည့္ စိတ္ သေဘာေၾကာင့္ပင္ ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္မိ၏။ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာဆိုမိ၏။ စိတ္ျဖင့္ ႀကံစည္ေတြးေတာ ဆင္ျခင္မိ၏။

ယင္း တက္ၾကြထက္သန္ေသာ စိတ္သေဘာ ေစတနာသည္ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ အလုပ္မ်ား ျဖစ္ေပၚျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္း အေျခခံ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေစတနာ ( တက္ၾကြေသာ စိတ္သေဘာ ) ကို "ကံ" ဟု ျမတ္စြာဘုရားက နာမည္ တပ္ေတာ္မူ၏။



အေဖ ဆိုတာ




မနက္ ၆နာရီ ေဆးခန္း မဖြင့္ခင္ က်ေနာ့္ေဆးခန္းကို သားအဖႏွစ္ေယာက္ လာတယ္။
"ဆရာ အေစာႀကီး လာရတာ အားေတာ့ နာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကေလးက အပူႀကီးေနလို႔ပါ"
"ဟုတ္ ရပါတယ္။ ကေလးကို ကုတင္ေပၚ တက္ခိုင္းလိုက္ပါ"
..
ထိုလူက
၁၃ႏွစ္ အရြယ္ သူ႔သားကို လသား ကေလးငယ္လို တစ္ယု တစ္ယ နဲ႔ေပြ႔ခ်ီၿပီး ကုတင္ေပၚ တင္ေပးတယ္။ကေလးကို က်ေနာ္ စမ္းသပ္ၾကည့္ေတာ့ အဆုတ္ ကို အေအးပတ္ထားတဲ့ လကၡဏာ ေတြေတြ႔ရတယ္။ ကေလး အသက္က ၁၃ ႏွစ္ပါ။ လိုအပ္တဲ့ ေဆးထိုးေပး။ ေသာက္ေဆးေတြ ေပးၿပီးတဲ့ အခါ
"ဆရာ ေဆးဖိုး ဘယ္ေလာက္ကန္ေတာ့ရမလဲ"

..
တစ္ကယ္ေတာ့ ေသာက္ေဆး သံုးရက္စာ ေပးလိုက္တာ။ ေသာက္ေဆး သံုးရက္စာ ေပးရင္ သံုးေထာင္   ေတာင္းေနက်။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ၾကည့္ရတာ အဆင္ေျပပံု မရပါဘူး။


"ႏွစ္ေထာင္က်ပါတယ္"
"ဟုတ္ဆရာ။ ေတာ္ေသးတယ္။ က်ေနာ္မွာလည္း ႏွစ္ေထာင္ ကြက္တိပဲ ပါတာ"
က်ေနာ္က ေခါင္းညိတ္ရင္း ျပံဳးျပေတာ့ ထိုလူက
"ဟိုေလ...ဆရာ။ ဟိုေလ.."
"ဟုတ္ ။ေျပာပါ..."


"က်ေနာ္႔ကို အကိုက္အခဲ ေပ်ာက္ေဆး တစ္လံုးေလာက္ေပးပါ့လား။ ေညာင္းကိုက္ေနလို႔ပါ"
အေနာက္မွာ လူနာေရာက္လာလို႔ သူ႔ကို ဘာစကားမွ မေျပာျဖစ္ေတာ့ဘဲ အကိုက္အခဲေပ်ာက္ေဆး တစ္လံုးေပးလိုက္တယ္။

ည ၈ နာရီေက်ာ္ ေဆးခန္း ပိတ္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွ ထိုလူနဲ႔ ကေလး တစ္ေယာက္ က်ေနာ္ေဆးခန္း ျပန္ေရာက္လာတယ္။


"ဆရာေရ။ မနက္က သားႀကီး။ အခုက သားငယ္။ သားငယ္က မနက္က သိပ္ မဖ်ားေသးဘူး။ 

အခုမွ အ ရမ္း ပူလာလို႔" ကေလးကို လိုအပ္တာေတြ စမ္းသပ္ ။ေဆးထိုး။ေသာက္ေဆးေပးႁပီး သကာလ
ထိုလူက.....


"ဆရာ ေဆးဖိုး ဘယ္ေလာက္ ကန္ေတာ့ရမလဲ"
"ႏွစ္ေထာင္က်ပါတယ္"
ေဆးထုပ္ေလးေတြ ထိုလူ႔ကို လွမ္းအေပး။ သူကလည္း လွမ္းယူၿပီး ေဆးဖိုးျပန္ေပးရင္း
"ဒါနဲ႔ ဆရာ။ မနက္က ေပးတဲ့ အကိုက္အခဲ ေပ်ာက္ေဆးေလး တစ္လံုးေလာက္ က်ေနာ့္ကို ျပန္ေပးပါဦး"
အကိုက္အခဲ ေပ်ာက္ေဆး ဆိုတာ မၾကာခဏ မေသာက္ရဘူးလို႔ က်ေနာ္ ပါးစပ္က ေျပာမယ္ၾကံတုန္း 

က်ေနာ္ လက္နဲ႔ သူ႔လက္ ထိလိုက္ မိစဥ္ခဏ တစ္စံု တစ္ခု ကို က်ေနာ္ သတိထားမိသြားတယ္။
..
........
"ဟာ...ခင္ဗ်ားကိုယ္ေတြ ျခစ္ျခစ္ေတာက္ ပူေနတာပဲ။ ေနမေကာင္းဘူးလား"
ထိုလူ႔ မ်က္၀န္းေတြက မိႈင္းညိဳ႕ သြားတယ္။ တစ္စံုတစ္ခုကို ေျပာဖို႔ ဆြံ႔အေနပံု ရတယ္။


၁၀ႏွစ္ အရြယ္ ကေလးငယ္က မ၀့့ံမရဲ နဲ႔ စကား၀င္ေျပာတယ္။
"အေဖလည္း ဖ်ားေနတာ ဆရာ။ ေဆး.........."


"အငယ္ေကာင္..ေတာ္စမ္း။ ကေလးက ကေလးေနရာေန"
ထိုလူက သူ႔သားကို ေအာ္ေတာ့ ကေလးငယ္က ေျပာလက္စ စကား တန္းလန္းနဲ႔ စကား ဆက္မေျပာေတာ့ဘူး။
..
"ကေလးကို မေအာ္ပါနဲ႔ဗ်။ ေျပာသား...ဘာျဖစ္လို႔လဲ။ မေၾကာက္နဲ႔..ေျပာ"
ကေလးငယ္က သူ႔ အေဖကို ၾကည့္တယ္။ ထိုလူ က က်ေနာ္ ၀င္ေျပာထားေတာ့
သူ႔သားကို ဘာမွထပ္မေျပာေတာ့ဘူး။


"ေျပာေလသား"
" အေဖ ဖ်ား ေနတာ သံုးရက္ ႐ွိၿပီဆရာ။ မနက္က ကိုႀကီး ထိုးေပးဖို႔ ေဆးဖိုးပဲ ႐ွိလို႔ ကိုႀကီးကို အရင္ ဆံုးေဆးလိုက္ ထိုးေပးတာ။ ဒီေန့ ေတာက အျပန္ ႏွမ္းရိတ္လို႔ ရတဲ့ ပိုက္ဆံ နဲ႔မွ သားကို ေဆးလိုက္ထိုးေပးတာ။"



တစ္ကယ္တမ္း ဂရုစုိက္သင့္တဲ့အရာ




တစ္ခါတုန္းက တုိင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ မင္းသမီးတစ္ပါး ရွိပါသတဲ့။ မင္း သမီးေလးမွာေတာ့ ခ်စ္သူ (၄) ေယာက္ေတာင္ ရွိပါတယ္။
.
သူမ ဟာ စတုတၳေျမာက္ ခ်စ္သူကုိ အခ်စ္ဆံုးပါပဲ။ အေကာင္းဆံုး အဆင္တန္ဆာေတြ ဆင္ျမန္းေပးသလို အလွပဆံုး နန္းေဆာင္၊ အေျခြအရံေတြနဲ႔ ထားပါတယ္။ ေကာင္းေပ့၊ ညႊန္႔ေပဆုိတဲ့ အရာေတြပဲ ေပးပါတယ္။
.
တတိယေျမာက္ခ်စ္သူကုိလည္း ခ်စ္ပါတယ္။ ေခ်ာေမာလွပတဲ့ မင္းသားေလးကို တတ္နုိင္သမွ်ေတာ့ သူမဟာ ျဖည့္ဆည္းမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တစ္ေန႔က်ရင္ သူမကို ပစ္သြားေလမလားဆုိတဲ့ စုိးရိမ္စိတ္ေလးေတာ့ ရွိပါတယ္။.
.
ဒုတိယေျမာက္ ခ်စ္သူကုိေတာ့ ခ်စ္တယ္ ဆုိရံုေလးပါပဲ။ ဒုတိယေျမာက္ခ်စ္သူဟာ ၾကင္နာတတ္သလို သူမျပႆနာေတြ ရင္ဆုိင္ရခ်ိန္မွာလည္း အနားမွာေတာ့ ရွိေပးတတ္ပါတယ္။ လုိအပ္လာရင္ သူမအတြက္ ေျဖရွင္းေပးပါတယ္။
.
ဒါေပမယ့္ မင္းသမီးေလးဟာ ပထမေျမာက္ ခ်စ္သူကိုေတာ့ သိပ္မခ်စ္ပါဘူး။ ပထမခ်စ္သူဟာ သစၥာ ရွိသလို မင္းသမီးေလးကိုလည္း အရမ္းကို ခ်စ္ပါတယ္။ သူမ အတြက္လည္း အရာရာေပးဆပ္ အနစ္နာခံေလ့ရွိပါတယ္။ မင္းသမီးေလးကေတာ့ ဒါေတြကို သတိမထားမိပါဘူး။
.
တစ္ေန႔က်ေတာ့ မင္းသမီးေလးမွာ ေရာဂါတစ္ခု စြဲကပ္ပါတယ္။ ဒီေဝဒနာဟာ တစ္ေန႔တစ္ျခား ပိုဆုိးလာျပီး ေနာက္ဆံုး ေသေတာ့မယ့္ဆဲဆဲ အေျခအေနကို ေရာက္လာပါတယ္။ အဲဒီ့မွာတင္ မင္းသမီးေလးက ေတြးပါတယ္။ ငါေသသြားရင္ တစ္ေယာက္တည္း ျဖစ္ေတာ့မွာ၊ ငါ့ရဲ႕ခ်စ္သူေတြ မရွိေတာ့ဘူးဆုိျပီး ဝမ္းနည္းေနပါသတဲ့။
.
အဲဒါနဲ႔ သူမဟာ ေလးေယာက္ေျမာက္ ခ်စ္သူကို ေခၚျပီး ေမးပါတယ္။ သူမဟာ သူ႔ကို အခ်စ္ရဆံုးျဖစ္တဲ့အတြက္ သူမ ေသသြားခဲ့ရင္ သူမနဲ႔အတူ လုိက္ေသျပီး အေဖာ္ျပဳေပးနုိင္မလားလုိ႔ေပ့ါ။ သူမ ခ်စ္သူကေတာ့ စိတ္အရမ္းဆုိးကာ “မေသနုိင္ဘူး” ဆုိျပီး တစ္ခြန္းတည္းေျပာျပီး သူမကိုေတာင္ လွည့္မၾကည့္ဘဲ ထြက္သြားပါေတာ့တယ္။
.
မင္းသမီးေလးဟာ နွလံုးသား တစ္ခုလံုး နာက်င္ျပီး စိတ္ထိခုိက္သြားပါ တယ္။ တတိယ ခ်စ္သူကို “အတူေသနုိင္မလား” လုိ႔ ေမးတဲ့အခါမွာေတာ့ “ဘဝၾကီးဟာ ေနလုိ႔ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္း၊ မင္းသမီးေလးသာ ေသသြားရင္ သူ႔ အေနနဲ႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ ရွာရမွာျဖစ္ေၾကာင္း” ေသခ်ာေျပာျပျပီး ျငင္းပါတယ္။
.