ကြ်န္ေတာ္ က ဒ႑ာရီေတြ၊ ဘာေတြ ကုိ စိတ္၀င္စားတယ္ ဗ်။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဒ႑ာရီ ဆုိတာလည္း သက္ဆုိင္ရာ လူမ်ိဳးေတြ ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ နဲ႔ အေတြးအျမင္ ကုိ ေဖာ္ျပေပးႏုိင္တယ္မဟုတ္လား။
ဖီးနစ္ငွက္ အေႀကာင္း ကုိေတာ႔ ၀တၳဳေတြ ဘာေတြ စဖတ္ တဲ႔ အခ်ိန္ကတည္း က ေရးေရးေလး သိေနခဲ႔တာ ပါ။ ဒီ ငွက္ က အင္မတန္ တင္စားလုိ႔ ေကာင္းတယ္ မဟုတ္လား။ ဒ႑ာရီ ဖန္တီး ခဲ႔ သူကလည္း တင္စားေဖာ္ျပ ဖုိ႔ ဖန္တီးခဲ႔တာနဲ႔ တူပါရဲ႔။
ဖီးနစ္ငွက္ ဆုိတာ ဂရိ ဒ႑ာရီလာ သတၱ၀ါ တစ္ေကာင္ေပါ႔၊ ဘ၀သစ္ ကုိ ဖန္ဆင္း ဖုိ႔ ကုိယ္႔ အသက္ ကုိယ္ စေတးတဲ႔ ငွက္ အျဖစ္ လူသိမ်ားပါတယ္။
အသက္ရွည္ျခင္း၊ ဘ၀သစ္ ဖန္ဆင္းရန္ မိမိအသက္ ကုိ မိမိ စေတးျခင္း၊ ျပာပုံ ထဲမွ တစ္ဖန္ျပန္လည္ႏုိး ထ လာျခင္း စတာေတြဟာ လူေတြ အားက်ေလာက္ တဲ႔ ဖီးနစ္ ရဲ႔ ၀ိေသသ လကၡဏာေတြ ပါပဲ။
ပညာရွင္ေတြ ကေတာ႔ ဖီးနစ္ ငွက္ဟာ ေနမင္း သူရိန္၊ အခ်ိန္ ကာလ၊ ဘ၀ နိဗၺာန္၊ အပ်ိဳစင္၊ ပုံမွန္ထက္ ထူးျခားေသာ လူသား နဲ႔ ဘာသာေရး ဆက္ႏြယ္ တဲ႔ ပုံရိပ္ေတြ (ဥပမာ ခရစ္ေတာ္၊ မယ္ေတာ္ေမရီ) စတာေတြ ရဲ႔ သေကၤတ၊ ရွင္ျပန္ ထေျမာက္ျခင္းရဲ႔ သေကၤတျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိႀကပါတယ္။
ဖီးနစ္ငွက္ ဟာ အသက္ အင္မတန္ ရွည္တဲ႔ ငွက္ပါ၊ ဒါေပမယ္႔ အုိမင္း တတ္ပါတယ္၊ သူ တျဖည္းျဖည္း အိုမင္း လာတဲ႔ အခါမွာ ေနာက္ဆုံး မီးပုံ ထဲမွာ ကုိယ္႔အသက္ ကုိယ္ စေတးလုိက္ ပါတယ္၊ အဲဒီေနာက္ မွာေတာ႔ အခ်ိန္ တစ္ခု အတုိင္းအတာ အတြင္း သူ႔ကုိယ္ သူ မီးရႈိ႔သျဂိဳၤလ္ ထားတဲ႔ ျပာပုံထဲ ကေန ဘ၀အသစ္ တစ္ခု ျပန္ လည္ ရွင္သန္ေမြးဖြားအစျပဳေစပါတယ္။
သည္လုိ အင္မတန္ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတဲ႔ ဒ႑ာရီ ထဲက ဖီးနစ္ငွက္ အေႀကာင္း သိလာျပီးတဲ႔ေနာက္မွာ ကြ်န္ေတာ္႔ေခါင္းထဲ ကုိ ဇာမဏီ ငွက္ ဆုိတဲ႔ ေ၀ါဟာရ တစ္မ်ိဳး က ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္လာတယ္။
ဇာမဏီ ငွက္ ဆုိတာ ဘာပါ လိမ္႔ေပါ႔။
ျမန္မာ႔ ယဥ္ေက်းမႈ နဲ႔ ရုိးရာ စာေပေတြမွာေတာ႔ စာမရီ၊ ဇာမဏီ ဆုိတာ ကုိ ေတာ္ေတာ္အေလး ဂရုေပးျပီး ေဖာ္ျပေလ႔ ရွိတာကလား။
ကြ်န္ေတာ္႔ ရဲ႔ ေခ်ာက္တီးေခ်ာက္ခ်က္ အေတြး တိမ္တိမ္ေလးထဲ မေတာ႔ ဇာမဏီ ဆုိတာ ျမန္မာဒ႑ာရီ ထဲက ဖီးနစ္ငွက္ ပဲ ျဖစ္ရမယ္ လုိ႔ ေတြးမိတယ္။
ဂရိ ဒ႑ာရီ မွာ ဖီးနစ္ ဆုိတာ အင္မတန္ အေလးဂရုေပးရ တဲ႔ ေ၀ါဟာရျဖစ္သလုိ စာမရီ (ဇာမဏီ) ဆုိတာ လဲ ျမန္မာ စာေပပညာရွင္ေတြ က ေခတ္ အဆက္ဆက္ အေလးဂရုေပး ခဲ႔တဲ႔ ေ၀ါဟာရ မဟုတ္လား။
ဇာမဏီ ရဲ႔ အေမႊးအေတာင္ ကုိ ေရွးျမန္မာေတြ က တန္ဖုိးထားႀကတယ္ လုိ႔ ဆုိေလေတာ႔လည္း ေဒါင္း လုိပဲ ငွက္ သတၱ၀ါလုိ႔ ယူဆ လုိက္တာပါ။
စာမရီ ယပ္ ဆုိတာ ကုိလဲ ျမန္မာ ဘုရင္ေတြက အင္မတန္ တန္ဖုိးထားႀကတယ္ေလ။ ဒီ အေတြးေလး ကုိ လက္ခံ ရင္းေနလာ လုိက္တာ ဖီးနစ္ ဆုိတာ နဲ႔ ဇာမဏီ ဆုိတာကုိ ခဏခဏျမင္လာ ရေတာ႔ အဓိပၸါယ္ တူရင္ တစ္လုံး ပဲ သုံးရ မွာ ဘာလုိ႔ နွစ္လုံးသုံး ပါလိမ္႔လုိ႔ ေတြးမိလာျပန္တယ္။
သည္လုိ နဲ႔ ဇာမဏီ ဟာ ဘာလဲ စိတ္၀င္စားေနမိ တဲ႔ အခ်ိန္ မွာပဲ ကေမၻာဇေဆာင္းႏွင္းလႈိင္ ေရး တဲ႔
စာမရီျပႆ နာ ဆုိတဲ႔ ေဆာင္းပါးေလး ဖတ္မိမွပဲ အမေလး လြဲပါေပါ႔လားလုိ႔ ေရရြတ္ မိပါေတာ႔တယ္။
ဒါလဲ လူက မေက်နပ္ေသးဘူးဗ်၊ ထပ္ရွာျပန္ေတာ႔ ျမန္မာ႔ စြယ္စုံက်မ္း ထဲမွာ ထပ္ေတြ႔ပါတယ္။ ဒီေတာ႔မွ ကုိယ္႔ အေတြးေတြ မွားခဲ႔ေႀကာင္း လက္ခံ လုိက္ရပါေတာ႔တယ္။ျမန္မာ႔ စြယ္စုံက်မ္းတုိ႔၊ ကေမၻာဇေဆာင္းႏွင္းလႈိင္ ရဲ႔ ေဆာင္းပါး တုိ႔ မွာေတာ႔ သက္ေသ၊ သကၠာရ အျပည္႔ အစုံ နဲ႔ ေရးသား တင္ျပထားေပမယ္႔ စာေလး မွာ စုိးလုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ အႀကမ္းဖ်င္းပဲ ေရးျပသြားပါမယ္ေနာ္။
တကယ္ေတာ႔ စာမရီ ဆုိတာ ငွက္မ်ိဳးႏြယ္ မဟုတ္ပါဘူးတဲ႔... ေအာင္း လုိ႔ ေခၚတဲ႔ ႏြားမ်ိဳးႏြယ္ ပါတဲ႔ဗ်ာ။
အင္း... လြဲခ်က္ ကေတာ႔ နည္းနည္းေလး ပါပဲေနာ္...
စြယ္စုံ က်မ္း ထဲ မွာေတာ႔ စာမရီ ဟာ အျမင္႔ေပ၁၆၀၀၀ေက်ာ္ တဲ႔ တိဗက္ ကုန္းျပင္ျမင္႔မွာ ေတြ႔ႏုိင္တဲ႔ ကြ်ဲ ၊ႏြား မ်ိဳးႏြယ္၀င္ သားေကာင္ တစ္မ်ိဳး ပါတဲ႔။ အိႏၵိယ နဲ႔ တရုတ္ႏုိင္ငံ အခ်ိဳ႔ေဒသေတြ မွာလည္း ေတြ႔ႏုိင္ပါတယ္။
အျမင္႔ ကေတာ႔ ပခုံးက တုိင္းရင္ ၆ေပေက်ာ္ျပီး အေလးခ်ိန္က ေပါင္၁၀၀၀ေက်ာ္ စီးပါ တယ္တဲ႔။
အေရာင္ ကေတာ႔ အနက္၊ အညိဳရင္႔ေရာင္၊ အေမႊးေတြ က ႏုျပီး ရွည္ပါတယ္၊ အျမီး၊ ေျခေထာက္၊ ကုိယ္ေအာက္ပုိင္း က အေမႊးေတြ က ပုိျပီး ရွည္ပါတယ္တဲ႔။
သည္လုိနဲ႔ တကယ္႔ စာမရီ သားေကာင္ ရဲ႔ ပုံစစ္စစ္ ကုိ ျမင္လုိက္ရတဲ႔ အခါ ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ေလး အံ႔ႀသ သြားရပါေတာ႔တယ္။
ႀကည္႔ပါဦး... လွလဲ မလွဘူး၊ ႏြားတုိ႔၊ ကြ်ဲ တုိ႔နဲ႔ ဘာမ်ား ကြာျခားလုိ႔ပါလဲ။
ဘာေႀကာင္႔ မ်ား ေရွးျမန္မာ႔ ပညာရွင္ေတြ က သည္ သတၱ၀ါ ကုိ စာတစ္တန္ ၊ေပတစ္တန္ နဲ႔ ဖြဲ႔ႏြဲ႔စပ္ ဆုိခဲ႔ႀက ပါလိမ္႔ဆုိတာ ကြ်န္ေတာ္႔ အေတြးထဲ ေမးခြန္းျဖစ္လာေတာ႔တယ္။
သည္ေမးခြန္း ရဲ႔ အေျဖ ကုိေတာ႔ ကေမၻာဇေဆာင္းႏွင္းလႈိင္ ရဲ႔ ေဆာင္းပါးက ေျဖထားေပးပါတယ္။
စာမရီ ဟာ မိမိ ရဲ႔ ျမီးဆံ ကုိ အလြန္ တန္ဖုိးထားတဲ႔ အေႀကာင္း၊ အသြားမေတာ္ လုိ႔ ျခဳံ၊ႏြယ္ မွာ ျငိမိ ရင္ေတာင္မွ အေမြး တစ္ပင္ အကြ်တ္ မခံ၊ မရုန္း မကန္ အသက္ သာ အေသခံတတ္တဲ႔ အေႀကာင္း၊
ေသသြားတဲ႔ အခါ ျမီးဆံ နဲ႔ သားမီးယပ္ လုပ္လုိ လွ်င္ အလွ မပ်က္ နဂုိ အတုိင္း ရပါေစ ဆုိတဲ႔ စိတ္ေစတနာ မြန္မ်ိဳး ရွိတဲ႔အေႀကာင္း သိႏုိင္ပါတယ္။
အင္း... ဟုတ္ေပတာေပါ႔ေနာ္... စာမရီ ဆုိတာ သူ ႔ျမီးဆံ ကုိ အသက္ထက္ တန္ဖုိးထားတယ္ မဟုတ္လား။
သည္ လုိပဲ ျမန္မာ စာေပပညာရွင္ေတြ ကလဲ လူသားေတြ အေနနဲ႔ မိမိ ရဲ႔ သီလ ကုိ စာမရီ က သူ႔ျမီးဆံ ကုိ အသက္ အေသခံျပီး တန္ဖုိးထား သလုိ လူသားေတြ အေနနဲ႔ မိမိ ရဲ႔ သီလ ကုိ ထပ္တူ တန္ဖုိး ထားႀကဖုိ႔ တင္စား တုိက္တြန္းခဲ႔တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကုိယ္ တန္ဖုိးထားတဲ အရာကုိ အသက္နဲ ႔လဲ ေစာင္႔ေရွာက္ေလ႔ ရွိတဲ႔ သူတုိင္း၊ သတၱ၀ါတုိင္း ကုိ စာေပ ပညာရွင္၊ ပညာရွိ မ်ားက စာမရီနဲ႔ ခုိင္းႏႈိင္းတာပါပဲ။
ဒီ႔ အျပင္ စာမရီျမီးယပ္ ဆုိတာ တိဗက္ က တဆင္႔ လာမွ ျမန္မာ ဘုရင္ေတြ ရႏုိင္တာ မဟုတ္လား။ သည္ေတာ႔ ရွားပါး ပစၥည္းဆုိ တန္ဖုိးထားေလ ႔ရွိတဲ႔ လူ႔သဘာ၀ အတုိင္း ျမန္မာ ဘုရင္ေတြေရာ၊ ျမန္မာ လူထုေရာ တန္ဖုိးထား ခဲ႔တာျဖစ္ သလုိ ပညာရွင္ အဆက္ဆက္ စာမရီ ကုိ ပမာျပဳခုိင္းႏႈိင္းျပီး ဆုံးမ ခဲ႔ႀကေလေတာ႔ စာမရီ ဆုိတာ ျမန္မာ႔စာေပ မွာ အေလးအျမတ္ျပဳ စရာ သတၱ၀ါျဖစ္လာခဲ႔တာပါ။
ကုိယ္ တန္ဖုိးထားတဲ ႔အရာကုိ အသက္နဲ ႔လဲ ေစာင္႔ေရွာက္ေလ ရွိတဲ႔ သူတုိင္း၊ သတၱ၀ါ တုိင္းကုိ စာေပ ပညာရွင္၊ ပညာရွိ မ်ား က စာမရီနဲ႔ ခုိင္းႏႈိင္းတာပါပဲ။
ဒါ႔အျပင္ ျမန္မာ စာေပေတြမွာ ျမင္ေတြ႔ရေလ႔ ရွိတဲ႔ စာျမီ၊ ဇာျမီ၊ စာမရီ၊ ဇာမရီ၊ ဇာမဏီ ဆုိတာ စာမရီ သားေကာင္ တစ္မ်ိဳးထဲ ကုိ ရည္ညႊန္း တာသာျဖစ္ေႀကာင္း ကေမၻာဇေဆာင္းႏွင္းလႈိင္ က ေဆာင္းပါး ထဲမွာ ေဖာ္ျပေရးသား ထားပါတယ္။
သည္လုိ နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ လဲ ဖီးနစ္ နဲ႔ ဇာမဏိီ လားလား မွ် မတူညီေႀကာင္း သိလုိက္ ရပါျပီ။
ဘာပဲေျပာေျပာ ဖီးနစ္ ဟာလဲ ဂရိ ဒ႑ာရီ မွာ အေလးအျမတ္ ထားတဲ႔ ငွက္မ်ိဳးျဖစ္သလုိ စာမရီ (ဇာမဏီ) ဟာလည္း ျမန္မာ စာေပသမုိင္း မွာ အေလးအျမတ္ျပဳ ရတဲ႔ သတၱ၀ါျဖစ္ပါတယ္။
ရည္ညႊန္း ခ်က္ခ်င္း မတူညီေပမယ္႔ လုိ႔ ႏွစ္မ်ိဳး စလုံးဟာ ျမတ္ႏုိး တန္ဖုိး ထားစရာမ်ား ပဲ မဟုတ္ပါလားခင္ဗ်ာ။
ေရာင္စုံ အခန္းငယ္
#သုတဇုန္ www.facebook.com/thutazone
No comments:
Post a Comment