1942 ေမလ 13 ရက္ ရခိုင္မ်ား လူမ်ဳိးတုံး သတ္ျဖတ္ခံရတဲ႔ေန႔

နိုင္ငံတစ္ကာ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ထားတဲ႔ တစ္ကယ့္ျဖစ္ရပ္မွန္။ ။

၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ရခိုင္ သမိုင္းမွာ ဒီလို ပံုရိပ္ေတြ ရွိခဲ႔တယ္ ။

(1942 ) ခုႏွစ္ ကုလားရခုိင္ အထိကရုဏ္း စတင္ၿဖစ္ရၿခင္း အေၾကာင္းတရားကား စစ္ေတြၿမိဳ႔မွ စတင္ၿဖစ္ပါြးေလသည္။

အဂၤလိပ္တပ္ၿဖစ္ေသာ ရာခ်္ပု ကုလားစစ္သားမ်ားက ရခုိင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ အဓမၼၿပဳက်င္႔ ရခုိင္အမ်ိဳးသားမ်ားကုိ ဘဂၤလီကုလား အရပ္သားမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ အႏုိင္က်င္႔ နွိပ္စက္သတ္ၿဖတ္ရာမွ မခံမရပ္ႏုိင္ၿဖစ္ၿပီး   စတင္ၿဖစ္ပါြးလာ ရၿခင္းၿဖစ္ေလသည္။

ယင္းၿပႆနာသည္ ေၿမပုံၿမဳိ႔နယ္၊ မင္းၿပားၿမိဳ႔နယ္၊ ေၿမာက္ဦးၿမိဳ႔နယ္၊ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႔နယ္ မ်ားသုိ႔ ကူးစက္သြားသည္။ ယင္းကိစၥကုိ ရခုိင္ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားၿဖစ္ၾကေသာ ဦးပညာသီဟ ၊ ဦးသာေက်ာ္ (ဘုံေပါက္) တုိ႔က ၿဖန္ေၿဖေပးသၿဖင္႔ အထက္ပါၿမိဳ႔မ်ားမွာ ေအးေဆးၿငိမ္သက္သြားခဲ႔ပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ အထက္ပါၿမိဳ႔နယ္မ်ားမွ ဘူးသီးေတာင္ ၊ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္မ်ားသုိ႔ ထြက္ေၿပးသြားၾကေသာ ဘဂၤလီကုလားမ်ားႏွင္႔ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႔ုနယ္မ်ားမွ ပညာတတ္ ကုလားေခါင္းေဆာင္ အခ်ိဳ႕ ဦးေဆာင္ကာ နယ္ခံ ကုလားမ်ားႏွင္႔ ပူးေပါင္း၍ ယင္းေဒသရွိ ရခုိင္ ၊ ရခုိင္ မ်ိဳးႏြယ္စု တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင္႔ ေက်းရြာမ်ားကုိ အျမစ္မက်န္ ေခ်မႈန္း သုတ္သင္ သတ္ၿဖတ္ၾကရန္ ႏိႈးေဆာ္ စည္းရုံးၾကေလသည္။

ယင္းအခ်ိန္တြင္ ေမဂ်ာ ဦးေက်ာ္ခုိင္ (အုိင္စီအက္) သည္ ၄င္းကိစၥကုိ ထိမ္းသိမ္းရန္ စစ္ေတြၿမိဳ ႔ မွ ကုလားေခါင္းေဆာင္မ်ားၿဖစ္ေသာ ဦးယာဆိန္း (ေရွ႔ေန) ဦးဆူတန္မာမတ္ ၊ဦးဘုိးခိုင္ စေသာ သူမ်ား ႏွင္႔ ၾကိဳးပမ္းေသာ္ လည္း မေအာင္ၿမင္သည္႔ အၿပင္ (ေမဂ်ာ ဦးေက်ာ္ခုိင္ ) ကုိယ္တုိင္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႔နယ္ ဂူတာၿပင္ေက်းရြာ တြင္ ကုလား မ်ား၏ ပစ္ခတ္ လုိက္ေသာ ေသနတ္ဒဏ္ရာၿဖင္႔ ေသဆုံးသြားရေလသည္။

(၁၉၄၂) ခုနွစ္ ေမလ တြင္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႔နယ္ရွိ ကုလားေက်းရြာ အားလုံးသည္ လူစုရုံးၿပီး လက္နက္ကုိင္မ်ားကုိင္ေဆာင္ လ်က္ ရခုိင္ေက်းရြာမ်ားကုိ တုိုိက္ခုိက္ဖ်က္ ဆီး မီးရိႈ႔ၿခင္းမ်ား စတင္ၿပဳလုပ္လာၾကသည္။ ရခုိင္ေက်းရြာ မ်ားကုိ ၀ုိင္းထားၿခင္း ၊ လမ္းတံတားမ်ားအား ၿဖတ္ေတာက္ ဖ်က္ဆီးထားၿခင္းတုိ႔ ၿပဳလုပ္ၾက သည္။

ေမာင္ေတာၿမိဳ႔ကုိ ဒုတ္ ဒါး လက္နက္ ကုိယ္စီၿဖင္႔ ၀ုိင္းရံထားသည္႔ ဘဂၤလီ အင္အားမွာ(၂၀၀၀၀)ႏွစ္ေသာင္း ေက်ာ္ ေလာက္ရွိမည္ဟု ခန္းမွန္းၾကသည္။ ေမာင္ေတာၿမိဳ႔ ၀င္ေပါက္ ထြက္ေပါက္ အားလုံးကုိ ပိတ္ဆုိ႔ထားၾက သည္။

ေမာင္ေတာၿမိဳ႔နယ္ ပတ္၀န္းက်င္ ေက်းရြာမ်ားကုိလည္း ကုလား မ်ား ၀ုိင္း၀န္း ထုိးခုတ္ေနၾကသည္ဟု သတင္းမ်ားၾကားၾကရသည္။ ဒါး ဒါဏ္ရာႏွင္႔ ေမာင္ေတာ ၿမိဳ႔ေပၚသုိ႔ တက္လာ ေသာ သူမ်ားမွာလည္း မနည္းလွပါ။
ေမာင္ေတာၿမိိဳ႕အလယ္ရြာက ဟု ထင္ပါသည္။ အိမ္ေထာင္စု တစ္စု မနက္ (၄နာရီ) ေလာက္တြင္ ဘူးသီးေတာင္သုိ႔ ေဖါက္ထြက္ေၿပးၾကရာ ကညင္တန္းရြာမွ ကုလားမ်ား ခုတ္လႊတ္လုိက္ေသာေၾကာင္႔ ပါသြားေသာ 
ပစၥည္း မ်ားအားလုံးလည္း လုယူ ခံရၿပီး ေသြးသံရဲရဲ ၿဖင္႔ ၿမိဳ႔ထဲသုိ႔ ၿပန္၀င္ေၿပးလာသည္ကုိ ေတြ႔ရွိခဲ႔ရသည္။

ယင္းေန႔ မုိးလင္းသည္႔ အခ်ိန္မွ စ၍ ရရာ ပစၥည္းမ်ားကုိ ထုတ္ပုိးၿပီး ထြက္လာခဲ႔ၾက ရာ လမ္းမ်ားေပၚတြင္ မိမိကဲ႔သုိ႔ အထုတ္ အပုိးမ်ားၿဖင္႔ ဟုိဟုိ ဒီဒီ ေၿပးလႊားေနၾကေသာ ထိတ္လန္႔ ေၾကာက္လန္႔ေနၾကသည္႔ ရခုိင္မ်ား အုပ္စုလုိက္ အုပ္စုလုိက္ ေတြ႔ရပါသည္။

ေမာင္ေတာ ဘဂၤါလီ အၾကမ္းဖက္ အဓိက႐ုဏ္းမွာ တာဝန္အရိွဆံုး ဘယ္သူလဲ

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးက ရီရမလို ငိုရမလို၊
မူလတန္းကေလးေတြ ပါရဂူဘြဲ႔ စာတမ္းတင္သလို ျဖစ္ေနတယ္။

ေမာင္ေတာတိုက္ခိုက္ခံရမႈဟာ အစိုးရမွာ တာဝန္ရိွတယ္ ။ တပ္မေတာ္မွာ တာဝန္ရိွတယ္ ။အျငင္း အခံုျဖစ္ေနၾကတာ သာမန္လူထု မဟုတ္ဘဲ ဥပေဒျပဳေနၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မင္းေတြ ကိုယ္တိုင္က တပ္မေတာ္မွာသာ တာဝန္ရိွတယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆ ေတြေျပာၾကားလာၾကတာကို အံ့ျသ စရာေကာင္းေအာင္ေတြ႔ျမင္ၾကားေန ရပါတယ္။

တစ္ေယာက္က တပ္မေတာ္ဟာ ကာကြယ္ေရး ဘက္ဂ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးသံုးၿပီး ဘဂၤလီေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ မႏိွမ္ႏွင္းႏိုင္ဘူးေျပာတယ္။ တစ္ေယာက္က တပ္မေတာ္က အေျခခံဥပေဒအရကာကြယ္ႏိုင္မယ္ယံုၾကည္လို႔ ရခိုင္အေရးအဆိုကို မွတ္တမ္းတင္ရံုသာ တင္သင့္ေၾကာင္းေထာက္ခံတာပါလို႔ ေျပာတယ္။

တစ္ေယာက္က KIA,TNLA ကိုက် မီးကုန္ယမ္းကုန္ တိုက္ၿပီး လႊတ္ေတာ္က စစ္ပြဲေတြ ရပ္ခိုင္းတာေတာင္ မရပ္ဘဲ ကုလားအေရးက်မွ တပ္မေတာ္က ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ဖို႔ေခ်ာင္းေနတယ္ေျပာတယ္။

အဲဒါ တိုင္းျပည္အတြက္ ဥပေဒေတြ ျပဳေနတဲ့ အမတ္ေတြထဲကေျပာေနၾကတာပါ။ သာမန္ႏိုင္ငံေရး စိတ္မဝင္စား မေလ့လာတဲ့ လူထု မဟုတ္ပါဘူး။

အစိုးရမွာ တာဝန္ရိွတယ္ ဆိုမွေတာ့....................
အစိုးရ ဆိုမွေတာ့ သမၼတ ၊ ဝန္ႀကီး ဆိုတဲ့ အစိုးရအဖြဲ႔အားလံုးပါတာေပါ့။ ကာကြယ္ေရး ၿပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီးေတြလည္းပါၿပီေပါ့။ 

အစိုးရ ဆိုသည္မွာ ၂၀၀၈ ေၿခဥအရႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတဦးေဆာင္ေသာ အစိုးရအဖြဲ႔ကို ဆိုလိုျခင္းၿဖစ္ၿပီးေျမျပင္တြင္ အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ ဦးေဆာင္ေသာ အစိုးရအဖြဲ႔ကို ဆိုလို ေၾကာင္း အားလံုး သိၾကပါတယ္။




ဒီကေန႔ တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္ၿပီး တာဝန္ခံ လုပ္ေနတာ NLD အစိုးရပဲ ။ ေၿခဥ အရ သမၼတက တာဝန္ခံရမွာျဖစ္ေပမယ့္ လက္ေတြ ႔ဦးေဆာင္တာဝန္ခံ လုပ္ေနတာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဆိုတာ တစ္ကမၻာလံုးကသိတယ္။

ဦးေနဝင္း၊ ဦးေစာေမာင္၊ ဦးသန္းေရႊ၊ ဦးသိန္းစိန္ တို႔ ဦးေဆာင္တဲ့ ကာလ အတြင္း ေကာင္းသည္ဆိုးသည္ အားလံုးသူတို႔ တာဝန္ပဲ။ အခု၂၀၁၅-၂၀၂၀ ကာလအတြက္ ဆိုးသည္ေကာင္းသည္ တိုင္းျပည္ကို တာဝန္ခံရမွာေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပဲ။

တိုင္းျပည္ေကာင္းရင္လည္း ေအာင္ပြဲခံဖို႔ ရင္ေကာ့ထားလို႔ရ သလ ိုတိုင္းျပည္ ဆိုးရင္လည္း တာဝန္ရိွေၾကာင္း ခံယူဖို႔လိုပါတယ္။ ၿပည္သူ တင္ေျမႇာက္တဲ့ အစိုးရ ျဖစ္လို႔ျပည္သူ႔တာဝန္လို႔ လႊဲခ်လို႔ေတာ့မရပါဘူး။

အမွန္တရားက ဖိနပ္စီးေနတုန္းမွာပဲ မုသား က ကမာၻ တစ္ပတ္ ပတ္ျပီးသြားျပီ

ဆိုေရးရွိ၍ ဆိုပါရေစ။

ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ကမာၻ႕ေျမပုံ ကေတာ့ လက္ရွိ ရခိုင္ အေရးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ကမာၻၾကီးမွာ ဘယ္လိုေတြ ေျပာေနၾကတယ္၊ ဘယ္လို သတင္းေတြ ျပန္႕ႏွံ႕ေနၾကတယ္ ဆိုတာကို Data Crawling နဲ႕ Analysis လုပ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အနီေတြ က Negative ေျပာတာ ျဖစ္ျပီး အျပာေတြ က Positive ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သတင္း အမွန္ေတြက အျပာေရာင္ ျဖစ္ျပီး သတင္း အမွားေတြက အနီေရာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမာၻၾကီး တစ္ခုလုံးနဲ႕ တစ္ႏိုင္ငံတည္း၊ တစ္ႏိုင္ငံတည္းမွာ မွ ေနျပည္ေတာ္ ကြက္ကြက္ ကေလးကေန ထုတ္ျပန္ေနရတာပါ။ တပ္ခ်ဳပ္ရုံး နဲ႕ Information Committee ႏွစ္ခု ကေန ထုတ္ျပန္ေနတဲ့ သတင္းေတြဟာ Twitter မွာ သန္းနဲ႕ ခ်ီျပီး Tweet ေနတာေတြကို မယွဥ္ႏိုင္ပါဘူး။

သတင္း မမွားရေအာင္၊ အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္ စိစစ္၊ တပ္ နဲ႕ ရဲ Double Check လုပ္ျပီး ေသခ်ာျပီ ဆိုမွ  ထုတ္ျပန္ေပးေနရတဲ့ အေျခအေနမွာ ႏိုင္ငံတစ္ကာမွာ ရွိတဲ့ သန္း နဲ႕ခ်ီတဲ့ လူေတြက ဟုတ္တာေရာ မဟုတ္တာေရာ ရွိရွိ သမွ် ဓါတ္ပုံေတြ၊ ဗီဒီယိုေတြကို အစုလိုက္ အျပဳံလိုက္ တင္ျပီး ထုတ္ျပန္ေနၾကတာပါ။ သတင္းဌာနေတြကို အဆက္မျပတ္ အီးေမးလ္ေတြ ပို႕တယ္၊ ဓါတ္ပုံေတြ၊ ဗီဒီယိုေတြ ပို႕တယ္။

အၾကမ္းဖက္ သမားေတြ လက္ခ်က္နဲ႕ ေသသြားရတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ဓါတ္ပုံေတြ (ဒီ ဓါတ္ပုံေတြကို ေရစာထိုးျပီး မွ တင္တာ ) ဟာ Tweeter ေပၚမွာ လုံျခဳံေရး တပ္ဖြဲ႕ေတြ အသတ္ ခံရတဲ့ " ရေကာက္ " ေတြပါ ဆိုျပီး ျဖစ္သြားေနပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြက အၾကမ္းဖက္ ဆန္႕က်င္ေရး တစ္သားတည္း ရပ္တည္ၾကတယ္။ ျပည္တြင္းေန လူငယ္တစ္ခ်ဳိ႕ ကလည္း အၾကမ္းဖက္မႈကို ရႈတ္ခ်တဲ့၊ ကန္႔ကြက္တဲ့ ေၾကညာခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္လာၾကတာ ေတြရတယ္။ ဒါကို ၾကဳိဆိုတယ္။ ဒီထက္ ပိုျပီး ျပည္တြင္းေန အဖြဲ႕ၾကီးေတြက ကန္႔ကြက္ခ်က္ေတြ ထြက္ေပၚလာဖို႕လည္း ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ တိုက္လည္း တိုက္တြန္းပါတယ္။

ဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႕ ျပည္သူေတြဟာ Report ေတြ လုပ္ၾကတယ္။ Twitter ေတြ ဖြင့္ျပီး သတင္းမွန္ေတြ ျဖန္႕ၾကတယ္။ ျပည္တြင္း မီဒီယာေတြ ကလည္း သတင္းမွန္ေတြကို အပင္ပန္း ခံျပီး ထုတ္ျပန္ေနၾကပါတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္သူေတြ ရိကၡာျပတ္ေနျပီ၊ ဘယ္ေနရာမွာ ပိတ္မိေနျပီ စတဲ့ သတင္း အခ်က္အလက္ေတြ တိုးတိုး တိတ္တိတ္ တစ္မ်ဳိး၊ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ တစ္ဖုံ ေပးပို႕ေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး အားတက္သေရာ ညီညြတ္ေနၾကတာ ေတြ႕ရလို႕ စိတ္ထဲမွာ လႈပ္ရွားရလြန္းလို႕ ေျပာမျပတတ္ေအာင္ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ မီဒီယာပါး ဝေနျပီ ျဖစ္တဲ့၊ မီဒီယာေတြကို စီးနင္းထားႏိုင္တဲ့ သူေတြက Information Committee က ထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြကို ႏိုင္ငံေတာ္ အတိုင္ပင္ခံ နာမည္နဲ႕ သတင္းေခါင္းစဥ္ေတြ တည္ေဆာက္ျပီး ဖိအားေပးၾကတယ္။ ဒါေတြကို ဖတ္ျပီး Information Committee က ဒီလို ပုံေတြနဲ႕ Tweet တာ၊
ျပည္သူေတြ က မေတာက္ တစ္ေခါက္နဲ႕ Tweet ၾကတာေတြကို ေတြ႕ေတာ့ ရွက္စရာေကာင္းတယ္ လို႕
 ေျပာၾကတယ္၊ Post တင္ Tag လုပ္ျပီး အသိေပးလာၾကတယ္။

ကိုယ့္တိုင္းရင္းသားေတြ၊ ေဒသခံေတြ အသတ္ခံရတဲ့ ဓါတ္ပုံေတြ၊ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ဓါတ္ပုံေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။ ျပည္မၾကီး ဘက္မွာ ပဋိပကၡ မီး မကူးရေလေအာင္၊ ဘာသာေရး-လူမ်ဳိးေရးေတြ ကူးစက္လာမွာကို ခ်င့္ခ်ိန္ျပီး ဓါတ္ပုံေတြ တင္တာေတာင္မွ ေရြးခ်ယ္ျပီး တင္ေနပါတယ္။

  

သမိုင္း စည္းရိုး ကာသင့္ေနၿပီ

အေရးႀကီးသည္။ ဖတ္ပါ။ ဖတ္ၿပီး ျဖန္႔ေဝပါ။ 
အေနာက္တံခါး လံုျခံဳေရးကို တပ္မေတာ္က ကာကြယ္ေနလွ်င္ .....
တို႔တစ္ေတြက သမိုင္း စည္းရိုး ကာသင့္ေနၿပီ ။
**********************************

ရို/ဂ်ာ သတင္းမွာ ဘာတက္လာလဲ ဆိုေတာ့ ရခိုင္မင္းေတြ လက္ထက္က သြန္းလုပ္ခဲ႔တဲ႔ ဒဂၤါးျပားေတြမွာ ပါေနတဲ႔ အာရဗီစာေတြကို လက္ညႈိး ထိုးၿပီး ေရွးေခတ္ကတည္းက ရို/ဂ်ာ ရွိတယ္ဆိုတာကို သမိုင္းလိမ္ထားတယ္။

သူတို႔တေတြက သမိုင္းလိမ္ေတြကို ကမာၻနဲ႔ ခ်ီၿပီး ျဖန္႔ေဝေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ တို႔လူမ်ဳိးေတြက စာဖတ္ဖို ႔ပ်င္းေန ၾက တယ္။ နိဳင္ငံတစ္ခုကို လက္နက္နဲ႔ က်ဴးေက်ာ္လို႔ လက္နက္နဲ႔ ျပန္တိုက္လို႔ရေပမဲ႔ သမိုင္း က်ဴးေက်ာ္ၿပီး ဝါဒျဖန္႔ေနတာကိုေတာ့ လက္နက္နဲ႔ တိုက္မရပါဘူး။ ဒါဆို ဘာနဲ႔ျပန္တိုက္မလဲ။ သမိုင္းကို သမိုင္းနဲ႔ျပန္တိုက္မယ္။ ကုလားေတြရဲ႕ သမိုင္းလိမ္ေတြကို တို႔တစ္ေတြေဖာ္ထုတ္မယ္။ တို႔လူမ်ဳိးေတြ သမိုင္း အလိမ္ မခံရေအာင္ စာဖတ္ၾကမယ္။

လက္ရွိ ရခိုင္သမိုင္း လိမ္လည္မႈေတြကို ဒီအတိုင္း လက္ပိုက္ၾကည့္ေနရင္ တို႔တစ္ေတြရဲ႕ အမွန္တရားဟာ လံုးဝေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ္ ဆိုတာ သတိထားၾကပါ။ အခုလက္ရွိ အလိမ္ ခံထားရတဲ႔ ရခိုင္မင္းမ်ားလက္ ထက္ က ထုတ္တဲ႔ ဒဂၤါးျပားေပၚက အာရဗီစာေတြ အေၾကာင္းကို ကြ်န္ေတာ္ လက္လွမ္းမွီသေလာက္ ရွင္းျပပါ့မယ္။

ျမန္​မာနိဳင္​ငံ၏ ၿပည္​နယ္​တစ္​ခုျဖစ္​​ေသာ ရခိုင္​ျပည္​နယ္​သည္​ ဧရိယာ စတုရန္​းမိုင္​​ေပါင္​း ၁၄၂၀၀ ႐ွိသည္​။၂၀၀၈ ခုႏွစ္​ စာရင္း အရ လူဦး​ေရ ၃ သန္​း နီးပါး ႐ွိသည္​ကို​ေတြ႔ရသည္​။

ဓည၀တီ (စစ္​​ေတြခရိုင္)၊ ရမၼ၀တီ ​(ေက်ာက္​ျဖဴခရိုင္​)၊ ​ေမဃ၀တီ (မာန္​​ေအာင္​ခရိုင္​) စသည္​့ ၀တီ​ေလးရပ္​ျဖင္​့​  ေပါင္​းစည္​း အပ္​​ေသာ ရခိုင္​ျပည္​နယ္​တြင္​ ...............
ဓည၀တီ​ေခတ္​ ၊ ​ေ၀သာလီေခတ္ ​၊ ​ေလးၿမိဳ႕​ေခတ္​ ၊ ​ေျမာက္​ဦး​ေခတ္​ ဟူ၍​ ေခတ္​​ေလး​ေခတ္​ ထြန္းကားခဲ့သည္​။ 

ရခိုင္​ သမိုင္​းမွတ္​တမ္​းမ်ား အရ ဓည၀တီ​ေခတ္ ​သည္​ ဘီစီ ၃၂၅ မွ ​ေအဒီ ၃၂၇ အထိၾကာ႐ွည္​ခဲ့သည္ ​။ အ​ေထာက္​အထား အျဖစ္​ ဓည၀တီၿမိဳ႕​ေဟာင္​း၏ ၿမိဳ႕ရိုးမ်ား၊ နန္​းရာမ်ားကို ယ​ေန႔နိဳင္​ တူး​ေဖာ္​​ေတြ႔႐ွိ​ေနရျခင္​းျဖစ္​သည္​။ 

ဓည၀တီသည္​ ပထမ ဓည၀တီ ၊ဒုတိယ ဓည၀တီ ၊တတိယ ဓည၀တီ ဟူ၍ထြန္​းကားခဲ့ရာ ဘီစီ ၅၈၀ တြင္​နန္​းတတ္​​ေသာ စႏၥသူရိယမင္း သည္ တတိယ ဓည၀တီကို တည္​ေထာင္​၍ ၿမိဳ႕ေတာ္​ကို ​​ေတာင္႔​တင္​းခိုင္​မာ​ေအာင္​ ျပဳလုပ္​ၿပီး သူရိယ မင္းဆက္​ကို တည္​​ေထာင္​ခဲ့သည္​။ ဓည၀တီၿမိဳ႕သည္​ ​ေအဒီ ၃၂၇ အထိ ၿမိဳ႕​ေတာ္ ​အျဖစ္​ ဆက္​လက္​တည္​႐ွိခဲ့ရာ ​ေနာက္​ဆံုးမင္​းမွာ သူရိယ​ေကတု ျဖစ္​သည္​။ ထိုမင္​း လက္​ထက္​တြင္​ ​ေ၀သာလီ အရပ္​သို႔​ေျပာင္​း​ေရႊ႕ခဲ့ရသည္​။

​ေ၀သာလီ အပ်က္​တြင္​ ငမင္​းငတံု​ ေခါင္းေဆာက္ေသာ သက္လူမ်ိဳးတို႔ အင္​အား ႀကီးမားလာၿပီး ​ေအ​ဒီ ၇၉၄ တြင္​နန္​း တက္ခဲ့သည္​။ ၿမိဳ႕​ေတာ္​ကိုလည္​း ​ေ၀သာလီ မွ စမၸ၀က္​သို႔ ​ေျပာင္​း​ေ႐ႊ႕ခဲ့ၿပီး ​ေနာင္​အခါ ​ေလးၿမိဳ႕​ေခတ္​ ဟု ထင္​႐ွားလာမည္​့ ​ေခတ္​တစ္​​ေခတ္​ကို စတင္​ခဲ့သည္​။​ 

ကြန္ပ်ဴတာမွာ ဒီအပိုင္းေတြ ပါ၀င္တယ္

• အျပင္က Data ေတြကို လက္ခံ ထည့္သြင္းတဲ့အပိုင္း ( keyboard, mouse)
• အထဲက Data ေတြကို ျပန္ျပ၊ ျပန္ထုတ္ေပးတဲ့ အပိုင္း (monitor, printer)
• စက္ထဲမွာ အလုပ္ လုပ္တဲ့အပိုင္း (system unit, processor)
• စက္ဖြင့္လိုက္တဲ့အခါ တစ္ခ်ိဳ႕အရာေတြကို မွတ္ထားေပးတဲ့ အပိုင္း (short term memory)
• စက္ ပိတ္လိုက္တဲ့အခါ တစ္ခ်ိဳ႕ အရာေတြကို မွတ္ထားေပးတဲ့ အပိုင္း (long term memory)

ကီးဘုတ္ ရဲ႕ အေပၚဆုံးမွာ ရွိေနတဲ႕ Function keys မ်ား ရဲ႕ အသုံးျပဳနည္း လ်ွိဳ႕၀ွက္ခ်က္

ကီးဘုတ္ ရဲ႕ အေပၚဆုံးမွာ ရွိေနတဲ႕ F1;F2;F3;F4;F5;F6;F7;F8;F9 Function keys မ်ား ရဲ႕ 
အသုံးျပဳနည္း လ်ွိဳ႕၀ွက္ခ်က္ ၊

F1 = ဖြင့္ထားတဲ႕ Application မွာ မိမိ မသိတာ ရွိတဲ႕အခါ အကူအညီေတာင္းလုိ႕ ရပါတယ္။( Help Screen ေပၚလာပါလိမ့္မည္။)

F2 = ဖုိင္ တစ္ခုကုိ ေရြးၿပီး F2 ကုိ ႏွိပ္ပါက ဖုိင္ အမည္အား အလြယ္တစ္ကူ ေျပာင္းလုိ႕ရပါလိမ့္မည္။

F3 = ဖြင့္ထားသည့္  Application တစ္ခုမွာ စာသား Text တစ္ခုခု ရွာဖုိ႕အတြက္ အသုံး၀င္ပါတယ္။

F4 = လက္ရွိ ဖြင့္ထားသည့္ Application ဖုိင္ကုိ ပိတ္လုိလ်ွင္ F4 အား ႏွိပ္လိုက္ပါ။ ပိတ္သြားပါလိမ့္မည္။

F5 = F5 အား မ်ားမ်ား ႏွိပ္ေပးေလ စက္ကုိ ပုိမုိ ျမန္ဆန္ သြက္လက္ေစပါသည္။ (Refersh)

ေရႊေတာင္ပံ ေခြၽရန္ခက္သည္

ေရႊေတာင္ပံ ေခြၽရန္ခက္သည္
★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 
 တပ္မေတာ္(ေလ)...ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး

အပိုင္း(၁)
ေရးသားသူ..........Star Shinester

တပ္မေတာ္ေလ ေမြးဖြားခဲ့သည္မွာႏွစ္ေပါင္း ၆၉ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ ။ ဗမာ့ေလတပ္မေတာ္(Burmese air force) အျဖစ္ အဂၤလိပ္ လက္ေအာက္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁၆ ရက္ေန႔မွ စတင္ကာ Airspeed Oxford  ေလယာဥ္ အစီး.၄၀၊ Havilland Tiger Moth ေလယာဥ္ ၁၆စီး၊ Auster ေလယာဥ္ေလးစီး၊ Supermarine Spitifire ေလယာဥ္  ၃ စီးကို ၿဗိတိသ်ွတို႔ ထံမွ လႊဲေျပာင္းရယူ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ေလ ဟာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ မွာ ဗမာ့ ေလတပ္မေတာ္ ဥပေဒကိုျပဌာန္းၿပီး စတင္ အသက္၀င္ခဲ့တယ္ ။

ေရႊေတာင္ပံတပ္ ေလသူရဲေတြကို ၾကည့္အုန္းမလား..
၁၉၄၀ ခုႏွစ္ အေပ်ာ္တန္း ေလယာဥ္ေမာင္းကလပ္ကို တိုက္ဂါးေမာ့ ေလယာဥ္ေတြနဲ႔ စတင္ဖြဲံစည္းစဥ္ က တည္းက အိနၵိယတ္ို႔ နယူးဇီလန္တို႔ကို သြားၿပီး ပညာသင္ခဲ့သူေတြ ။

ဂ်ပန္အ၀င္ အဂၤလိပ္ေတြ အိနၵိယကို ဆုတ္ခြာေတာ့လဲ ဗမာ့ အေပ်ာ္တန္း ေလတပ္က ေလသူရဲေတြ လိုက္ ပါ သြားၿပီး အဂၤလန္ ၊ေဟာ္လန္၊ ဂ်ာမန္ ေလေၾကာင္း တိုက္ပြဲႀကီးေတြမွာ မဟာမိတ္ေတြ ဘက္က ကူ တိုက္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ ေဒါင္ေဒါင္မည္ေတြ ။

အဂၤလိပ္ဆီက၁၉၄၈ခုႏွစ္လြတ္လပ္ေရးရေတာ့ဗမာ့ေလတပ္မေတာ္မွာ ဆက္လက္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ၿပီး ျပည္တြင္းေသာင္းက်မ္းသူေတြကို လက္စြမ္းျပခဲ့ၾကတယ္..တံဆိပ္ကလဲ နဂါး တစ္ေကာင္ ေပါက္ေတာ့မည့္ဟန္ အေမာက္ေထာင္ေနၿပီး သတၱိ ဆိုတဲ့ စာသားကပါေသးတယ္ ။

၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ.၁၀ရက္..
ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚေဒသက ေသာင္းက်မ္းသူေတြကို တပ္မေတာ္က အႀကီးအက်ယ္ ထိုးစစ္ဆင္တိုက္တဲ့အခ်ိန္..

ဇန္န၀ါရီ.၂၀ ရက္မွာ ပန္းတေနာ္ၿမိဳ႕ အနီးက ေသာင္းက်မ္းသူေတြကို ေလသူရဲ႕ အဆင့္. ၄ ဗိုလ္ေစာျဖဴ နဲ ႔ ဗိုလ္ထြန္းစိန္ ေမာင္းတဲ့ ေအာ္စကာ ေလယာဥ္.၂စီး၊ က အျပင္းအထန္ တိုက္ရာ ရန္သူ ပစ္ခတ္တဲ့က်ည္ဆံထိမွန္လို႔ ေအာ္စကာေလယာဥ္တစ္စီး ေပါက္ကြဲၿပီး ဗိုလ္ထြန္းစိန္ႏွင့္ ေသနတ္သမားလွၾကည္တို႔ က်ဆုံးခဲ့ ရတယ္ ။

၁၉၄၉.ခု ဒီဇင္ဘာလ.၁၅ ရက္ေန႔မွာ ရန္သူရဲ႕ စာဘူးေတာင္း ခံတပ္ႀကီးကို ေတာင္ပိုင္း တိုင္းမႉး ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ ကိုယ္တိုင္ ဦးစီးၿပီး တိုက္ရာ တပ္မေတာ္ေလကလဲ ပါ၀င္တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္ ။ ဒီတိုက္ပြဲမွာ ေအာက္စဖို႔ ေလယာဥ္ကို ရန္သူက်ည္ဆံ ထိမွန္တာေၾကာင့္ ဒုဗိုလ္ထင္ႀကီးႏွင့္ ေသနတ္သမား ၂ဦး က်ဆုံးခဲ့ျပန္တယ္ ။

ျပည္တြင္းေသာင္းက်မ္းသူကိုႏွိမ္နင္းႏိုင္လို႔ ရန္ကုန္ အစိုးရဘ၀က လြတ္မယ္ က်န္႐ုံ႐ွိေသးတယ္ အေ႐ွ့ေျမာက္နဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္ ပင္လယ္ထြက္ေပါက္အထိ တ႐ုပ္ျဖဴ ကူမင္တန္ေတြ က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာျပန္တယ္ ။

ကုလသမဂၢက ျမန္မာ ၊ ထိုင္း ထိုင္၀မ္ နဲ႔ အေမရိကန္ တို႔ပါတဲ့ ေကာ္မ႐ွင္ကို ဖြဲ႔ၿပီး တ႐ုပ္ျဖဴေတြ ထြက္ခြာေရးေဆာင္ရြက္ေပးေပမဲ့ အေမရိကန္၊ ထိုင္၀မ္ နဲ႔ ထိုင္း တို႔ ပါ၀င္ေနတာေၾကာင့္ ေကာ္မ႐ွင္ဟာ ထိထိေရာက္ေရာက္ဘာမွ လုပ္ႏိုင္ျခင္းမ႐ွိခဲ့ဘူး ။

တစ္ၿခားႏိုင္ငံေတြက. ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ တိုက္ထုတ္ပါလား ဘာလို႔ ကုလသမဂၢ တင္ေနေသးလဲ ၊ ဘာလို႔ လြတ္လပ္ေရး ယူေသးလဲ  ကြၽန္းကေလး တစ္ကြၽန္းေပၚ သြားေနၾကပါလား လို႔ ေမးေငါ့ၾကလို႔ ႏိုင္ငံ ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းခဲ့ရတယ္ ။

ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ဟာ နဂါးႏိုင္ စစ္ဆင္ေရး၊ ရန္ႀကီးေအာင္ စစ္ဆင္ေရး၊ ဘုရင္႔ေနာင္ စစ္ဆင္ေရး စတာေတြ နဲ႔ တ႐ုပ္ျဖဴကို တိုက္ထုတ္ခဲ့ၾကရတဲ့ ေနရာမွာ တပ္မေတာ္ေလဟာလဲ ပါ၀င္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၅ ရက္ေန႔မွာ ေလတပ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဒုတိယဗိုလ္မႉးႀကီး အက္စ္ခင္ဟာ ေအာက္စဖို႔ ေလယာဥ္မွာ ဒုံးပ်ံ တပ္ဆင္ဖို႔ စမ္းသပ္ရာက က်ိဳင္းတုံေလယာဥ္ကြင္း အနီး ေလယာဥ္ေတာင္ပံ က်ိဳးကာ က်ဆုံးခဲ့ရတယ္။

 ျမန္မာျပည္တြင္းက ကူမင္တန္ တ႐ုပ္ျဖဴေတြကို ေဖၚမိုဆာဟာ CIA အကူအညီ နဲ႔ လက္နက္ ရိကၡာေတြကိုေလယာဥ္နဲ႔ ခ်ေပးေလ့႐ွိတဲ့ သတင္းေတြ တပ္မေတာ္ေလက ရတယ္။ ဗိုလ္ေမာင္သိန္း၊ ဗိုလ္ခ်စ္ခိုင္၊ ဗိုလ္ပီတာတို႔ သြားသြားေခ်ာင္းေနခဲ့ၾကတယ္။ 

တစ္ေန႔ေတာ့ ဗိုလ္ခ်စ္ခိုင္၊ ဗိုလ္ေမာင္သိန္း၊ ဗိုလ္ပီတာ တို႔ရဲ႕ Seefury ေလယာဥ္ ၃ စီးဟာ တိမ္တိုက္ေတြကို မိတ္ဖြဲ႔ရင္း သားေကာင္ကုိ ေခ်ာင္းဖို႔ထြက္ခဲ့ၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ အမွတ္အသားေတြ ဖ်က္ထားတဲ့ အေမရိကန္လုပ္စက္ ၄ လုံးတပ္ BP.4.Y.Privateer.B.29 မ်ိဳးကြဲေလယာဥ္ႀကီး တစ္စီး ကူမင္တန္ေတြကို လက္နက္ရိကၡာ ခ်ဖို႔ Tree top level ႏွင့္ သူခိုးေခ်ာင္း.ေခ်ာင္း ၿပီး၀င္လာတာနဲ႔ ဘြားကနဲ ပက္ပင္း တိုးေတာ့တယ္ ။ 

တစ္ဘ၀ပဲ ဆိုၿပီးေတာ႔ ေလ်ာ႔မတြက္လိုက္ပါႏွင့္ မိတ္ေဆြ

အေၾကြး ဆိုတာ မဆပ္ပဲ ေနလွ်င္ တစ္ဘ၀ပါ။ သို႔ေသာ္ တစ္ဘ၀ပဲ ဆိုၿပီးေတာ႔ ေလ်ာ႔မတြက္လိုက္ပါႏွင့္ 
မိတ္ေဆြ ။ ထို အေၾကြးကို ေက်ေအာင္ မဆပ္ခဲ႔ရင္ ဝဋ္ေႂကြး ျဖစ္သြားပါလိမ့္မည္ ။ ဝဋ္ေႂကြး ဆိုသည္ ကေတာ႔ ထာ၀ရ ဆပ္ရမည္မွာ မလြဲပင္ ။

ရစရာရွိေသာ သူမ်ားသည္ မိမိတို႔ ၾကပ္တည္း လာတိုင္း ရရန္ ရွိေသာ ေငြေၾကးမ်ားကိုသာ အားကိုး တႀကီး ေမွ်ာ္လင့္ရသည္ ။ ကိုယ့္ဆီက မရေသာေၾကာင့္ တစ္ပါးသူ အခက္အခဲေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္ စိတ္ဆင္းရဲရေလေလ ကိုယ္ဆပ္ရမည့္ ဝဋ္ေႂကြး တန္ဖိုးႀကီးမာေလေလ ျဖစ္မည္ကိုလည္း သိေစလိုပါသည္ ။

သင္တို႔ ရဟန္း ၀တ္ဖူးေပလိမ့္မည္။ သင္တို႔ အသက္ ၂၀ျပည့္ၿပီးလို႔ ဒုလႅဘ ရဟန္​း အေနနဲ႔ သာသနာ႔ေဘာင္ ကို ၀င္ေတာ႔မယ္ ဆိုလွ်င္ သင္တို႔ကို ရဟန္းျပဳ သိမ္၀င္ေပးမယ္႔ ဆရာေတာ္က ” အသင္တို႔ဟာ အမွန္တစ္ကယ္ေၾကြးမီွမ်ား ကင္းရွင္းသူမ်ားျဖစ္ၾကပါရဲ႕လား ” ဆိုၿပီး ေမးလာခဲ႔သည္ ရွိေသာ္ ေၾကြးမွီမ်ား ကင္းပါတယ္   ၿဖစ္ေၾကာင္းကို လိပ္ျပာ သန္႔သန္႔ၿဖင္႔ေၿဖႏိုင္ဖို႔ အေရးၾကီးသည္ ။

ေႂကြးပူမ်ား ( မိမိမွ မေပးရင္ တစ္ဖက္လူ ဒုကၡေရာက္ေတာ႔မယ္႔ အေနအထား ) ရွိေနခဲ႔ေသာ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရဟန္း အျဖစ္သို႔ ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာမွ လက္မခံပါ ။

ျခြင္းခ်က္ အေနျဖင့္ အေၾကြးပင္ ရွိေနေသာ္ျငားလည္း မေက်ေက်ေအာင္ ဆပ္မည္ဆိုသူမ်ား သို႔မဟုတ္ ေႂကြးရွင္မွ ေႂကြးပူအျဖစ္ မသတ္မွတ္ဘဲ အဆင္ေျပသည္အထိ ေစာင့္ပါမည္ဟု ခြင့္ျပဳေပးထားသူမ်ားအား ရဟန္းအျဖစ္သို႔ လက္ခံမည္ဟု ဆိုထားေသာ္လည္း ေၾကြးမွီမ်ားလည္း မကင္းၾက ဆပ္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိသူမ်ားအဖို႔ကား နည္းလမ္း မရွိႏိုင္ေပ ။

သူတစ္ပါးအား မ်က္ရည္ႀကီးငယ္ က်ေစေသာ အကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပး အျဖစ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရဟန္းအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရမည့္ အခြင့္အေရးအား ယခုဘဝတြင္ ေလာေလာ လတ္လတ္ ဆံုးရွံုးရမည္ျဖစ္သည္ ။ ေနာက္ဘဝမ်ားတြင္လည္း ေကာင္းေသာ အက်ိဳးေပးမ်ား ရရွိႏိုင္မည္ဟု ရာႏႈန္းျပည့္ ေမွ်ာ္လင့္၍ မရႏိုင္ေတာ့ပါ ။

ထို႔ေၾကာင့္ ေၾကြးေပးရန္ရွိသူမ်ား အေနနဲ႔ မိမိသာ တိရစၧာန္ ဘ၀မ်ိဳးေရာက္ေနခဲ႔လ်ွင္ မည္သို႔ေသာ နည္းျဖင္ ႔ေၾကြးဆပ္ရမည္ကို ေတြးၾကည္႔ဖို႔လိုသည္ ။ အေၾကြးမ်ားကင္းရွင္းရန္နွင္႔ ဝဋ္ေႂကြးမ်ားဆပ္ရန္အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္အခါၿဖစ္ေသာ လူျဖစ္ေနတုန္းအခိုက္မွ မဆပ္ႏိုင္ခဲ့လွ်င္ သံသရာအဆက္ဆက္အထိ မေက်မခ်င္း ခႏၶာနဲ႔ရင္းၿပီး ဆပ္ရန္သာရွိေတာ့သည္ ။

သူ႔ဖို႔လား ကိုယ့္ဖို႔လား ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစ

ယေန ႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အသြင္ေဆာင္သည့္ ပဋိပကၡမ်ား၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျမင္ကြင္းမ်ားကို စာေရးသူ လက္လွမ္း မွီသေလာက္ ေထာက္ျပလိုပါသည္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အတိတ္ က ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ညီညီညြတ္ညြတ္ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ခဲ့သည္မွာ လူတိုင္း အသိ ပင္ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာ လူမ်ိဳးတို႔၏ မူရင္း သေဘာမွာ သူတစ္ပါး အေပၚမွာ ေစာ္ကားလိုစိတ္၊ အႏိုင္ ယူလိုစိတ္၊ ဖိႏွိပ္လိုစိတ္ မရွိၾကပါ။ မိမိႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိလာၾကေသာ လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားမ်ား ကိုလည္း ၾကည္ၾကည္ ၿဖဴျဖဴပင္ ေဆြ မ်ိဳးရင္းျခာ သေဘာထားကာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံခဲ့ၾကသည္။

အတိတ္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာမွ စ၍ ျမန္မာ့ေျမေပၚ၌ ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ “ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္” လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခား မ်ားႏွင့္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ပဋိပကၡျဖစ္ခဲ့သည္ဟု ယခင္ကလည္း မၾကားသိခဲ့၊ ယခုလည္း မၾကား သိ၊ ယင္းသို႔ ပဋိပကၡ မျဖစ္ရျခင္းမွာ တစ္ဖက္သားမွ “ မိမိ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ” ကို ဖ်က္လို႔ဖ်က္စီး မလုပ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ဟု စာေရးသူမွ ယူဆပါသည္။

ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္တစ္ကြ ကမာ ၻအရပ္ရပ္ ေဒသ အသီးသီး လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡမ်ားတြင္ လည္း ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ပါ၀င္သည္ဟု မၾကားသိရပါ။ သမိုင္း မွတ္တမ္း၊ စာနယ္ဇင္း မွတ္တမ္းမ်ား တြင္ လည္း မေတြ႕ရ၊ မသိရပါ။ ဤသည္ပင္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ “မူရင္း စိတ္ဓါတ္အျဖစ္” အထင္းသားျမင္ႏိုင္ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသ ေရာက္ေရာက္ ေဒသခံမ်ားႏွင့္ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ေနတတ္ၾကသည္။ သူမ်ားအတြက္ “ ၀န္ထုပ္ ၀န္ပိုး ” မျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္တတ္ၾကသည္။ “ေရာမေရာက္ရင္ ေရာမလို က်င့္” ဆိုသည့္ အတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးၾကသည္။

ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား စတင္ဖန္တီးခဲ့သည့္ လုပ္ရပ္ တစ္ခုမွ် မရွိ၊ သို႔ေသာ္ တစ္ျခား တစ္ဖက္က “ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ေစာ္ကားလာသည့္ အခါ” မွာ ျပန္လည္တံု႔ျပန္တတ္သည့္ သေဘာသဘာ၀ အတိုင္း တစ္ခ်ိဳ႕လူငယ္မ်ား ပါ၀င္ ပက္သက္ လြန္က်ဴးခဲ့ သည္မ်ားေတာ့ ရွိႏိုင္ပါသည္။ “ အဂၤလန္ ၊ အေမရိကန္ ” စေသာ တိုင္းျပည္မ်ားတြင္လည္း ဒီသေဘာမ်ား ေတြ႕ရ တတ္ပါသည္။



ေသးမႊား သည့္ တိရိစာၦန္ ပုရြက္ဆိတ္ သတၱ၀ါပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ကိုယ့္ အင္အားရွိသေလာက္ တုန္႔ျပန္တတ္သည့္ သေဘာမွာ “ လူမ်ိဳးတိုင္း ၊ သတၱ၀ါတိုင္း ” မွာ ရွိသည္။ ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ပဋိပကၡမ်ားကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာ “ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား ” အပါအ၀င္ သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိသူ အားလံုး ၀ိုင္း၀န္း ထိန္းသိမ္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ပဋိပကၡမ်ား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မျဖစ္ပြားသည္မွာလည္း အထင္အရွားပင္ျဖစ္ပါသည္။

“ဤသို႔ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၏ တာ၀န္ သိသိ ၀ိုင္း၀န္း ထိန္းသိမ္းသည့္ အေကာင္းကြက္ ကိုေတာ့ မ်က္ ကြယ္ျပဳထားၾကသည္။ အဆိုး ဘက္ကို ေဇာင္းေပးေဖာ္ျပေနသည္မွာလည္း တရားနည္းလမ္း က်မည္ မဟုတ္ပါ ”

လူသားတိုင္းမွာ ျပင္ပ အႏၱရာယ္မ်ား ထင္သလို ေစာ္ကား မခံရေစရန္ “ ကိုယ့္အိမ္ ကိုယ္႔ ၿခံစည္းရိုး
လံုေအာင္ ကာရမည့္ နည္းလမ္း ” မွန္သမွ်ကိုေတာ့ မလြဲမေသြ လုပ္ေဆာင္ ရမည္သာျဖစ္ေပသည္။
ကိုယ့္အိမ္ ကိုယ္ ၿခံစည္းရိုး မလံုလွ်င္ တစ္ဖက္သားက ထင္သလိုေစာ္ကားမည္။ အႏိုင္က်င့္မည္။
သိမ္းသြင္းမည္။ 

ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္တုိင္း သိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား

သင့္ရဲ႕ ကေလးငယ္ကပဲ ေမးေမး ၊ ဘာသာျခားကပဲ ေမးေမး ၊ ဘယ္သူ ေမးေမး ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံ ၊ 
အတိုခ်ဳပ္ေလာက္ေတာ့ သင္ေျဖႏိုင္ရမယ္။ အဲဒီလိုေျဖႏိုင္ေအာင္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

ဘဒၵ ကမာၻတြင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရား ငါးဆူ
********************************
၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား
၂။ ေကာဏဂံုျမတ္စြာဘုရား
၃။ ကႆပျမတ္စြာဘုရား
၄။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
၅။ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား (ေနာင္ပြင့္ေတာ္မႈမည္)

သာသနာေတာ္ သံုးရပ္
****************
၁။ ပရိယတၱိ သာသနာ = ပိဋကပ္စာေပ သင္ၾကားျခင္း
၂။ ပဋိပတၱိ သာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီ က်င့္ျခင္း
၃။ ပဋိေ၀ဒ သာသနာ = ထိုးထြင္း သိျမင္ျခင္း

ရတနာ သံုးပါး
***********
၁။ ဘုရား
၂။ တရား
၃။ သံဃာ

ေဂါတမ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာ အခ်က္မ်ား
*************************************************
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖခမည္းေတာ္အမည္ = သုေဒါၶဓန
ျမတ္စြာဘုရား၏ မယ္ေတာ္အမည္ = မယ္ေတာ္မာယာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေမြးဖြားရာဇာတိ = ကပၸိလ၀တ္
ျမတ္စြာဘုရား၏ ငယ္နာမည္ = သိဒၶတၳမင္းသား
ျမတ္စြာဘုရား၏ ၾကင္ယာေတာ္ = ယေသာ္ဓရာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ သားေတာ္ = ရာဟုလာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖြားဖက္ေတာ္ခုႏွစ္ေယာက္= ေမာင္စံ၊ ခႏိၶကျမင္း၊ ကာဠဳဒါရီအမတ္၊
ေရႊအိုးၾကီးေလးလံုး၊ ညီေတာ္အာနႏၵာ၊ ယေသာ္ဓရာ၊ ေဗာဓိေညာင္ပင္ ။

သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန
****************
၁။ ျမတ္စြာဘုရား ဖြားျမင္သည့္ အရပ္ = လံုမၺနီဥယာဥ္
၂။ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ေတာ္မူေသာ ေနရာ = ဗုဒၶဂါယာ
၃။ ဓမၼစၾကၤာတရားဦး ေဟာေတာ္မူေသာေနရာ = မိဂဒါ၀ုန္ေတာ
၄။ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေသာေနရာ = ကုသိနာရုံ

သတၱဌာန ခုႏွစ္ပါး
*************
၁။ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္၏ အေရွ႕ေျမာက္ တစ္လံကြာ ေရႊပလႅင္ဌာန
၂။ ေဗာဓိပင္၏ ေျမာက္ဘက္ ၁၀ လံကြာဌာန အနိမိသအရပ္
၃။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ အနိမိသအၾကားႏွစ္လံကြာဌာန ရတနာစၾကၤ ံ
၄။ ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ ၁၅ လံကြာ ရတနာဃရေရႊအိမ္
၅။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ ၃၂ လံကြာ အဇပါလ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္
၆။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ေတာင္ ၁၅ လံကြာ မုစလိႏၵာအိုင္၀ယ္ နဂါးပါးျပင္းေအာက္ဌာန
၇။ ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္ ၁၁ လံကြာ လင္းလြန္းပင္အရပ္

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး
*****************
၁။ အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = အလံုးစံုေသာတရားအေပါင္းကိုသိျမင္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ = ၀ိဇၨာသံုးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတရား ၁၅ပါး တို႔ႏွင့္
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၄။ သုဂေတာ = ေကာင္းေသာစကားကိုသာဆိုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၅။ ေလာက၀ီဒူ = ေလာကသံုးပါးကုိသိေတာ္မူအပ္ေသာဂုဏ္။
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဓမၼသာရထိ= မယဥ္ေက်းေသာ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱ၀ါတို႔ကို
ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမေသာဂုဏ္။
ရ။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ = နတ္လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာမူေသာဂုဏ္။
၈။ ဗုေဒၶါ = သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၉။ ဘဂ၀ါ = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။

နိုင္ငံျခားျဖစ္ အရက္မ်ား အတုအစစ္ ခြဲျခားနည္း

 ကမၻာေပၚမွာ အရက္ေသာက္ၾကတဲ့ ဦးေရဟာ လူ ၁၀၀ မွာ (၈၇.၆) ဦး ရွိတာကို ၂၀၁၄ ခုႏွစ္က ကမၻာ ့စစ္တမ္းေတြမွာ ေတြ ့ရပါတယ္ ။

ေသာက္နုန္း မ်ားလာတာနဲ ့ အရက္ေတြကလည္း ေပါေခ်ာင္မူး အရက္ ၊ ေစ်းၾကီး  အရက္ ၊ အရက္ အတုေတြ ပါ ထုတ္မေလာက္ျဖစ္လာေနေတာ့ တာေပါ့ ။  အဆိုးဆံုး က ေစ်းၾကီးေပး၀ယ္ ၾကတဲ့ တံဆိပ္ေကာင္း  ၀ီစကီ အရက္ေတြကို အတုထုတ္ တာ မ်ားပါတယ္။

အာရွမွာ အမ်ားဆံုး ျဖန္ ့ေနတဲ့ အရက္ အတုဟာ ကံဆိုးရင္ ခ်က္ခ်င္း အဆိပ္ျဖစ္တတ္ျပီး ေသဆံုး တာေၾကာင့္ ယမကာ နဲ ့ ဒုကၡ မေရာက္ေအာင္ အတုအစစ္ ခြဲျခားနိုင္တဲ့ နည္းကို သိထားသင့္တယ္။

အရက္ အတုေတြဟာ ပုလင္း အျပင္ပိုင္း ဘားကုတ္-အေပၚကေန အုပ္ထား တာေတြ တံဆိပ္ေတြ အားလံုးတူေအာင္ ကြန္ျပဴတာ နည္းပညာ နဲ ့ ထုတ္ထား တာ ဆိုေတာ့ ခြဲျခားရတာ ခက္ပါတယ္။

ေစ်းၾကီး အရက္ေတြ ကို စစ္တဲ့ နည္း ကေတာ့ အေရးၾကီးဆံုး ပုလင္းရဲ ေခါင္း ပိုင္းသာျဖစ္တယ္လို ့ အတုအစစ္ ခြဲျပတဲ ့ ပညာရွင္ေတြက ေၿပာပါတယ္။

ဥပမာ..  black or red whisky Johnnie Walker အရက္ နဲ ့ ျပျပီး ခြဲျခားသိနိုင္တဲ ့ အခ်က္ေတြက -
ေခါင္းပိုင္းက အဆက္ေနရာ ကို ေသျခာၾကည္႔ရင္ အစစ္ ဟာ Johnnie Walker လို ့ေရးထားတဲ့ စာတမ္း  ေနရာ အေနအထား ပ်က္မေနဘဲ အဆက္တံုးေလးေတြဟာ (အ၀ါ ျမွားျပထား) အက္ေၾကာင္းမရွိ အဆက္ရာမရွိ ေတြ ့ရမွာပါ၊

 (ပံု ၁) အဖုံး ပါကင္ဖြင့္ထားျပီးသား ဆိုရင္ ပုလင္းအဖုံး မ်က္ႏွာျပင္ဟာ ပိန္ခ်ိဳင့္ေနတာ အစင္းေၾကာင္း ျခစ္ရာေတြမ်ားေနတာေတြ ့ရပါလိမ့္မယ္။

မုန္႔ဟင္းခါး အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ (History of Monhinga)

ျမန္မာ့ရိုးရာ အစားအစာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာ မုန္႕ဟင္းခါး သည္ အခ်ဥ္ေဖါက္ ျပဳလုပ္သည့္ ဆန္ေခါက္ဆြဲဖတ္ (မုန္႕ဖတ္) ေလးမ်ား ႏွင့္ ငါးျဖင့္ အဓိက ခ်က္လုပ္ေသာ ဟင္းခါးရည္ တို႕ကို အတူတြဲဖက္ စားသံုးရသည့္ သေရစာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္ ။ 

မုန္႔ဟင္းခါး အား ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသား စားဖြယ္ အျဖစ္ အခ်ိဳ႕က ယူဆၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ဝန္းရွိ ျမိဳ႕ ၊ ရြာတိုင္း တြင္ မုန္႔ဟင္းခါး ေရာင္းခ် ၾကျပီး နံနက္စာ မွ ေန႔လည္ ေန႕ခင္း အစာေျပ အျပင၊္ ညလည္စာ အျဖစ္ပါ ႏွစ္ျခိဳက္စြာ စားသံုး ေလ့ရွိၾကသည္ ။

ထို႕အျပင္ မုန္႔ဟင္းခါးသည္ အာဟာရအားျဖင့္ ပရိုတင္း၊ ကာဗိုဟိုက္ဒရိုတ္ ႏွင့္ ဓာတ္ဆားမ်ား ပါဝင္ျပီး ခ်က္ပံု ခ်က္နည္း ရိုးရွင္းလြယ္ကူ သည့္အျပင္ စရိတ္ပါ သက္သာ ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္း ႏွစ္သက္ေသာ အစား အစာ လည္းျဖစ္သည္ ။


သမိုင္းေၾကာင္း

ေရွးျမန္မာ့သမိုင္း တစ္ေလွ်ာက္တြင္ မုန္႕ဟင္းခါး ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်ာက္စာ ၊ ေပစာမ်ားျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ ခဲ့ျခင္း မရွိသျဖင့္ မုန္႔ဟင္းခါး ေပၚေပါက္ရာ ဇာတိ ႏွင့္ ေခတ္ကာလအား သိရွိရန္ မ်ားစြာ ခက္ခဲလွသည္ ။ 

မုန္႔ဟင္းခါး အား အေစာဆံုး အေထာက္အထား ျဖင့္ ေတြ႕ရွိရသည့္ ေနရာမွာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ စာဆို ဦးပုည ၏ လကၤာမ်ား အနက္မွ တစ္ခုတြင္ ျဖစ္ျပီး “မုန္႕ဟင္း”ဟု သံုးႏႈန္းခဲ့သည္ ။ ယေန႕တိုင္ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ား တြင္ မုန္႔ဟင္းခါး အား “မုန္႕” “မုန္႕ဟင္း” အစရွိ သျဖင့္ ေခၚေဝၚ လွ်က္ရွိဆဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ မုန္႔ဟင္းခါး ေပၚေပါက္ျပီး ျဖစ္သည္ဟု ယူဆၾကသည္ ။ 

တစ္ဖန္ ပ်ဴျမိဳ႕ေဟာင္းမ်ား တူးေဖၚရာတြင္ ဆန္မႈန္႕ႏွင့္ အခ်ဥ္ေဖါက္ ျပဳလုပ္ေသာ ကိရိယာ အမ်ားအျပား တူးေဖၚ ရရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ ထမင္း အစားထိုး ၊ ဆန္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ မုန္႕ႏွင့္ မုန္႔ဟင္းခါး ေပၚေပါက္ေနခဲ့ ႏို္င္ေၾကာင္း ေကာက္ခ်က္ ဆြဲၾကသည္ ။ 

ထို႕အျပင္ မုန္႔ဟင္းခါး သမို္င္းကို စနစ္တစ္က် သုေတသန ျပဳရန္ ၾကိဳးစားခဲ့ေသာ ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညြန္႕ ၏ အဆိုအရ ၊ မုန္႕ဟင္းခါး ခ်က္နည္းသည္ ေရွးနန္းတြင္း ဟင္းခ်က္နည္း မ်ိဳးစံု စာရင္းတြင္ ရွာမေတြ႕ ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ သာမန္ အရပ္သား လူ အမ်ားတို႕ ၏ အစားအစာ သာျဖစ္ နိုုင္ေၾကာင္း ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ် အေရးတစ္ယူ မွတ္တမ္း မတင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဆိုသည္ ။

ေယ်ဘူယ် အသံုးျပဳေသာပစၥည္းမ်ား

မုန္႕ဖတ္

ငါး  အျဖစ္ (ငါးခူ၊ ငါးက်ည္း ၊ ငါးၾကင္း ၊ ငါးသေလာက္ ၊ ငါးေရႊ ) အျပင္ အျခားေသာ ငါးမ်ားလည္း အသံုးျပဳေလ့ ရွိသည္ ။ ငါးႏွစ္မ်ိဳး သို႕မဟုတ္ သံုးမ်ိဳးစပ္ အသံုးျပဳျခင္းသည္ ငါး တစ္မ်ိဳးတည္း အသံုးျပဳျခင္း ထက္ ပိုေကာင္းသည္ ဟုဆိုသည္။ ငါးရွားပါးေသာ ေဒသမ်ားတြင္ ၾကက္သား ၊ အမဲသား တို႕ကို အသံုးျပဳ ေလ့ရွိ သည္။

ေသြးကင္ဆာ ေရာဂါ

ပဲခူးတိုင္း၊ သာယာ၀တီမွ ဦးေအာင္သိန္း ဟာ ေသြးကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ေနျပီ ဆိုတာကို ဆရာ၀န္ ဆီကေနၾကား ရျပီးကတည္းက မိမိကိုယ္ကို ေသလူျဖစ္ျပီဆိုျပီး စိတ္ဓါတ္က်သြားပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ေသြးကင္ဆာေပ်ာက္ေအာင္ ကုသရန္ ေငြေၾကး အခက္အခဲေၾကာင့္ပါပဲ။ 

စိတ္ဓါတ္က်သြားသည့္အတြက္ လူကလည္း တစ္ေန့ တစ္ျခား ပိန္ခ်ဳံးလာပါေတာ့တယ္။ မိတ္ေဆြမ်ားက စိတ္ဓါတ္မက်ဖို့ ၀ိုင္း၀န္းေျဖာင္းဖ်ေပးၾကပါတယ္။

တစ္ေန့မွာ ျမိဳ့ကိုၾကြလာတဲ့ အာဂႏၱဳ ဆရာေတာ္တစ္ပါးမွ တိုင္းရင္းေဆးနည္းျဖင့္ ကုသဖို့ ေဆးနည္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးေအာင္သိန္းလည္း ၄င္းေဆးနည္းကို ယံုၾကည္စြာ ေသာက္သံုးခဲ့သည့္အတြက္ ေသြးကင္ဆာေရာဂါဟာ မယံုၾကည္ႏုိင္ေအာင္ေပ်ာက္ကင္းသြားပါတယ္။ 

တစ္ခုျပီး တစ္ခု ျဖစ္ေနတဲ့ ၀မ္းခ်ဳပ္၊ ၀မ္းေအာင့္၊ ေလနာ၊ ၀မ္းေဖာ စသည့္ ေရာဂါမ်ားလည္း ေပ်ာက္ကင္းသြားျပီး ျပန္လည္ က်န္းမာ၀ျဖိဳးလာပါေတာ့တယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေဆးနည္းကို  အမ်ားသိေအာင္ မွ်ေ၀ေပးလို၍ မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း မၾကာခဏ ညြန္ၾကားေပးေနပါတယ္။ အနာနဲ့ေဆး တည့္သြား၍ ေပ်ာက္ကင္းသြားေသာ ေ၀ဒနာရွင္ အေျမာက္အမ်ား ရွိေနပါျပီ။

- ေဆးနည္း

(၁) နာနတ္သီး အမွည့္ ၅ လံုးခန့္ကို အခြံခြါျပီးလွ်င္ အရည္ကိုညွစ္ယူပါ။

(၂) ၄င္း နာနတ္သီး အရည္ကို သန့္ရွင္းေသာ အ၀က်ယ္ ဖန္ပုလင္းမ်ားတြင္ ထည့္၍ အဖံုး ဖြင့္ထားကာ (၄) ရက္ခန့္ ေနလွန္းပါ။ (ေနျဖင့္ ခ်က္သည့္ ခ်က္ေဆးသေဘာျဖစ္ပါတယ္။)

(၃) ၄င္း နာနတ္ရည္ကို တစ္ေန့ ၃ ၾကိမ္ လက္ဖက္ရည္ပန္းကန္ တစ္လံုးစာခန့္စီ ေသာက္ပါ။

လူတုိင္း သိထားသင့္ေသာ Johnnie Walker ပုလင္းမွ အေရာင္မ်ား အေၾကာင္း

Johnnie Walker သည္ အရက္ေစ်းကြက္တြင္ ကမၻာ့႔ အရက္ေစ်းကြက္ အတြင္း အႀကီးမားဆုံး  အရက္ျဖန္ ႔ျဖဴးေရး စေကာ့(ဒ္)တလန္ ကုမၸဏီတစ္ခုျဖစ္ၿပီး သက္တမ္းႏွစ္ ၂ဝဝ ေက်ာ္ၿပီ ျဖစ္သည္။ 

Johnnie Walker ဝီစကီ ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ အျခား အရက္မ်ားကဲ့သုိ႔ ကုန္ၾကမ္းမွ တုိက္ရုိက္ ခ်က္လုပ္ထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ ဝီစကီမ်ားကုိ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ အသုံးျပဳကာ ထပ္မံ ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ကမၻာတစ္လႊားတြင္ တစ္ႏွစ္လ်င္ Johnnie Walker ပုလင္းေပါင္း သန္း ၁၃ဝ ခန္႔ ေသာက္သုံးၾကပါသည္။ 

Johnnie Walker ဝီစကီတြင္ အေရာင္အေပၚ မူတည္၍ အရည္အေသြးႏွင့္ ေစ်းႏွဳန္းကြာျခားပုံကုိ ဗဟုသုတရဖြယ္ ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

၁။ Johnnie Walker Red Label

Red Label သည္ ဆန္ေစ့ႏွင့္ မုေယာ ဝီစကီေပါင္း ၃၅ မ်ိဳး ေရာေႏွာ ခ်က္လုပ္ထားေသာ ဝီစကီပင္ျဖစ္ သည္။ Red Label သည္ စေကာ့စလန္ အေနာက္ဘက္ ကမ္းရုိးတန္းမွ အျပင္းစား Peat Whiskey ႏွင့္  စေကာ့တလန္ အေရွ႕ဘက္ ကမ္းရုိးတမ္းမွ အေပ်ာ့စား ဝီစကီ တုိ႔ကုိ ေပါင္းစပ္ခ်က္လုပ္ထားျခင္း ျဖစ္ သည္။ Red Label သည္ Johnnie Walker တံဆိပ္တြင္ ေဈးအနည္းဆုံး ျဖစ္သည္။

၂။ Johnnie Walker Black Label

စနစ္တစ္က် ေရြးခ်ယ္ထားေသာ စေကာ့တလန္ ဝီစကီအမ်ိဳးေပါင္း ၄ဝ ေက်ာ္ျဖင့္ Black Label ကုိ ေပါင္းစပ္ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ Black Label ကုိ ခ်က္လုပ္ရာတြင္ ကုန္ၾကမ္း အျဖစ္ ၁၂ႏွစ္ သက္တမ္းရွိေသာ ဝီစကီ မ်ားကုိသာ အသုံးျပဳထားေသာေၾကာင့္ Black Label တစ္လုံးသည္ အၾကမ္းဖ်ဥ္း အားျဖင့္ အနည္းဆုံးသက္တမ္း ၁၂ႏွစ္ ရွိၿပီဟု ဆုိႏုိင္သည္။

၃။ Johnnie Walker Double Black Label

Johnnie Walker မွ ထပ္မံ ထုတ္လုပ္လုိက္ေသာ Double Black သည္ Black Label ကုိ စည္ထဲတြင္ ထည့္ ၿပီး မုေယာ သစ္ေဆြးမ်ားကိုေလာင္စာ အျဖစ္အသံုးျပဳၿပီး မီးခိုးေငြ႕ မိႈင္းတိုက္တာ ထပ္မံ ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ Double Black သည္ သင္းပ်ံ႕ေသာ ရနံ႕၊ ထုံရီေစေသာ အရသာတုိ႔ ပါဝင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

၄။ Johnnie Walker Green Label

Green Label သည္ Linkwood ၊ Cragganmore ၊ Talisker ႏွင့္ Caol lla ကဲ့သုိ႔ေသာ အရက္ခ်က္စက္ရုံႀကီးမ်ားမွ အေကာင္းဆုံးမုေယာအရက္မ်ားကုိ ထပ္မံေရာေႏွာ ခ်က္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ၁၅ႏွစ္သက္တမ္းရွိေသာ မုေယာဝီစကီမ်ားကုိသာ အသုံးျပဳထားေသာေၾကာင့္ Green Label ကုိ အၾကမ္းဖ်ဥ္းအားျဖင့္ ၁၅ႏွစ္သက္တမ္းရွိေသာ ဝီစကီဟု ဆုိႏုိင္သည္။

နယူးေယာက္ၿမိဳ႕သားမ်ား ဝယ္ယူဖို႔ တန္းစီေနရတဲ့ ျမန္မာ့အစားအစာ

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ ကို႐ိုနာ စီရင္စု(Corona borough) ရွိ Queens ႏိုင္ငံတစ္ကာ ညေစ်း တြင္ေရာင္းခ်ေနတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး ကိုမ်ိဳးလင္းေသြး ရဲ႕ ပလာတာ ဟာ လူႀကိဳက္မ်ားလြန္းတဲ့ အတြက္ ညဘက္ညဘက္ဆို နယူးေယာက္ၿမိဳ႕သားမ်ား တန္းစီၿပီး ဝယ္ယူေနၾကပါတယ္။ 

ကိုမ်ိဳးလင္းေသြး ဟာ Diamond District ေရွာ့ပင္းေမာလ္တြင္ အလုပ္ လုပ္ေနသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး စေနေန႔ ညတိုင္းမွာ New York Hall of Science ျပတိုက္ရဲ႕ ကားပါကင္ ေနရာနားမွာ ပလာတာျပဳလုပ္ေရာင္းခ်ေလ့ရွိပါတယ္။ 

ကိုမ်ိဳးလင္းေသြး ဟာ ပလာတာ လုပ္နည္းကို သူ႔ရဲ႕ ဇာတိျဖစ္တဲ့ ဟသာတၤၿမိဳ႕ ရွိ သုံးဘီး ဆိုင္ကယ္ေမာင္းသမား တစ္ေယာက္ဆီမွ သင္ယူ ထားခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး အခ်ိန္ ရရင္ေတာ့ ကိုမ်ိဳးလင္းေသြးဟာ ထပ္တရာ မုန႔္  ( htut thayar or hundred layers) ကိုပါ ျပဳလုပ္ၿပီး ေရာင္းခ်တယ္ လို႔သိရပါတယ္။ 


Ref : Newyork Times,Insider News : New Yorkers are lining up for this Burmese street food 

ေရႊ႔ေၿပာင္း လုပ္သားေတြ ေနရပ္ၿပန္လို႔ ထိုင္း စားေသာက္ဆိုင္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ ပိတ္သိမ္း

                   ၿပည္ေတာ္ၿပန္လာသည္႔ ၿမန္မာ လုပ္သားမ်ားကို ၿမ၀တီ ေက်ာက္လံုးၾကီး စခန္းတြင္ ေတြ႔ၿမင္ရစဥ္ ။ 



ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ၂၀၁၇ အလုပ္သမား ဥပေဒ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီးေနာက္ အေထာက္ အထား မညီညြတ္တဲ့ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြ ေနရပ္ျပန္ကုန္ၾကလို႔ စက္မႈ လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ စားေသာက္ဆိုင္ လုပ္ငန္းေတြပါ ထိခိုက္ ၿပီး ဆိုင္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ကို ပိတ္သိမ္းထားရတယ္လို႔ tnnthailand တီဗြီ သတင္းက ေဖာ္ျပထားပါ တယ္။

အရင္တုန္းက ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြား ဧည့္သည္ေတြကို အဖြဲ႔လိုက္ လက္ခံေရာင္းခ်ေပးတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမား ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ငွားရမ္း ခန္႔ထားေပမယ့္ အခု ဆိုရင္ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းပဲ က်န္ရွိၿပီး အဲဒီ လုပ္သားေတြေနရာမွာ ထိုင္း အလုပ္သမားေတြ၊ အလုပ္သင္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ အစားထိုးခန္႔ထားရကာ လုပ္အားခပါ ပိုေပးရတဲ့ အတြက္ အရင္းအႏွီး ပိုမို ကုန္က်တယ္လို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံ စားေသာက္ဆိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ဥကၠ႒ နန္းရတ္ဒါး ဆမ္ေဖာင္းေထာင္းန္က သတင္းေထာက္ေတြကို ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းစားေသာက္ဆိုင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းက ျပဳစုထားတဲ့ စာရင္းဇယားေတြ အရ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ထဲမွာ စားေသာက္ဆိုင္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ ပိတ္သိမ္းခဲ့ရကာ အရင္ ၂၀၁၆ ႏွစ္ကုန္ထိ ၁၀၀၀ ခန္႔ ပိတ္သိမ္းၿပီး ဒီႏွစ္ဝက္ေက်ာ္ အထိ ေနာက္ထပ္ ဆိုင္ေပါင္း ၁၃၀၀ ပိတ္သိမ္း ခဲ့ေၾကာင္း၊ အဲဒီဆိုင္ေတြထဲမွာ ထိုင္း အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း အီဆန္ေဒသက ဆိုင္ေပါင္း ၇၀၀ ေက်ာ္၊ ေျမာက္ပိုင္းက ၃၀၀ ေက်ာ္ ပါဝင္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

                                        ဘန္ေကာက္ ၿမိဳ႔ရွိ စားေသာက္ဆိုင္တစ္ခု ၿမင္ကြင္း

ကံ = အလုပ္

ေလာက၌ ျဖစ္ေပၚသမွ်ေသာ အရာမ်ားသည္ အေၾကာင္းမရွိပဲ ျဖစ္လာၾကသည္ မဟုတ္ ။ သက္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္း မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည္ခ်ည္း ျဖစ္ၾက၏။

အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ထို အက်ိဳးမ်ားသည္လည္း တဖန္ အေၾကာင္း အျဖစ္သို႔ ေရာက္ျပန္ကာ တစ္ၿခား အက်ိဳးတစ္ခုကို ျဖစ္ေပၚေစျပန္သည္။

ဤနည္းျဖင့္ ေလာကႀကီးသည္ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ သဘာဝႀကီးမွ်သာ ျဖစ္ေနေတာ့၏။

ပါဠိဘာသာ "ကမၼ" ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ "ကံ" ဟုေခၚသည္။ "အလုပ္" ဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။

ကမၼ=ကံ=အလုပ္၊ ဤစကား သံုးလံုး အဓိပၸာယ္ အတူတူျဖစ္သည္။

အလုပ္ ဆိုသည္မွာ-
ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္=ကာယကံ၊
ႏႈတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္=ဝစီကံ၊
စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္=မေနာကံ
ဟု အလုပ္ ၃ မ်ိဳး ရွိ၏။ ကံ ၃ ပါး ဟုလည္း ေခၚ၏။

ကာယကံ ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္ ( ကာယကံ ) ဆိုသည္မွာ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို တုတ္ျဖင့္  ႐ိုက္ျခင္း၊ လက္သီးျဖင့္ ထိုးျခင္း၊ လဲေနသူ တစ္ဦးကို ထူေပးျခင္း၊ တစ္စံု တစ္ခု မ,ခ်ီေနသည္ကို ကူညီ မ,ခ်ီ  ေပးျခင္းမ်ိဳးကို ေခၚသည္။

ဝစီကံ ႏႈတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္ ( ဝစီကံ ) ဆိုသည္မွာ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို ဆဲဆိုျခင္း၊ "႐ိုက္လိုက္" ဟု ခိုင္းျခင္း၊ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို ခ်ီးမြမ္း ေျပာဆိုျခင္း၊ "ကူညီလိုက္ပါ" ဟု ခိုင္းျခင္းမ်ိဳးကုိ ေခၚသည္။

မေနာကံ စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္ ( မေနာကံ ) ဆိုသည္မွာ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို ႐ိုက္ရန္ ႀကံစည္ျခင္း၊ သူ႕ပစၥည္းကို ခိုးရန္ ႀကံစည္ျခင္း၊ တစ္စံု တစ္ေယာက္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ျခင္း၊ သူ တစ္ပါးကို ကူညီရန္၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းရန္ ႀကံစည္ေနျခင္းမ်ိဳးကို ေခၚသည္။

ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ တက္ၾကြစိတ္ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ တို႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ္လည္း ျပဳလုပ္တိုင္း ကံ မျဖစ္ေပ၊ ကံ အရာ မေျမာက္ေပ။ အေကာင္း အဆိုး ရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုခုျဖင့္ တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ ဦးေဆာင္လ်က္ ျပဳလုပ္မွသာ "ကံ အရာေျမာက္၍" ကံ ဟု ေခၚသည္။

ကံ မေျမာက္ေသာ အလုပ္မ်ား 
တစ္ခ်ိဳ႕ အလုပ္မ်ားကို အေကာင္း အဆိုး ရည္ရြယ္ခ်က္ အထူးတစ္လည္ မပါ၊ တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ လည္း မရွိပဲ မထင္ရွားေသာ စိတ္ ေစတနာျဖင့္ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္ အတိုင္း လုပ္ၾက၏။ အလုပ္ျဖစ္ေျမာက္ေစေသာ ေစတနာ အလြန္အားေသးလွ သျဖင့္ သူ႕အလိုအေလ်ာက္ လုပ္သြားမိသည္ဟုပင္ မွတ္ထင္ၾကရ၏။ 
ယင္း အလုပ္မ်ားမွာ သြားျခင္း၊ ရပ္ျခင္း၊ ထိုင္ျခင္း၊ ထျခင္း၊ ေလ်ာင္းျခင္း စေသာ အလုပ္မ်ိဳး၊ ႏႈတ္ဆက္စကားေျပာျခင္း စေသာ အလုပ္မ်ိဳး ျဖစ္၏။ ဤကဲ့သို႔ေသာ အလုပ္မ်ိဳးသည္ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳး တစ္စံု တစ္ရာ ျဖစ္ေပၚ ေစေသာ ကံမ်ား မဟုတ္ၾကေပ။ ကံ အရာေျမာက္ေသာ အလုပ္မ်ား မဟုတ္ၾကေပ။

အခ်ဳပ္ ဆိုရလွ်င္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ တစ္ကြ တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ ဦးေဆာင္လ်က္ ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္သည္ ကံေျမာက္၍ မသိသာ မထင္ရွားေသာ သာမန္ စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္သည္ ကံ မေျမာက္ေပ။

ေစတနာသည္ ကံ 
ယင္း တက္ၾကြ ထက္သန္ေသာ စိတ္ကို ေစတနာ ဟု ေခၚသည္။ ဤ တက္ၾကြသည့္ စိတ္ သေဘာေၾကာင့္ပင္ ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္မိ၏။ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာဆိုမိ၏။ စိတ္ျဖင့္ ႀကံစည္ေတြးေတာ ဆင္ျခင္မိ၏။

ယင္း တက္ၾကြထက္သန္ေသာ စိတ္သေဘာ ေစတနာသည္ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ အလုပ္မ်ား ျဖစ္ေပၚျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္း အေျခခံ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေစတနာ ( တက္ၾကြေသာ စိတ္သေဘာ ) ကို "ကံ" ဟု ျမတ္စြာဘုရားက နာမည္ တပ္ေတာ္မူ၏။